Ils ont été appelés à se prosterner. Là, les gens d'Al-A`raf se sont prosternés en obéissance au commandement de Dieu, et l'ampleur de leurs bonnes actions a été dépassée par cette prosternation et est devenue lourde, alors ils étaient heureux parce que c'était un prosternation obligatoire légitime dans ce lieu au nom d'un commandement divin, afin qu'ils entrent au Paradis.

C'est la prosternation des ombres le matin et le soir, avec prosternation générale. C'est la prosternation de la sourate al-Ra'ad, et c'est selon la parole du Tout-Puissant : « Et à Dieu prosternent quiconque est dans les cieux et sur la terre, volontairement ou involontairement, ainsi que leurs ombres le matin et le soir, ainsi que les ombres des âmes et de leurs corps. » Dieu Tout-Puissant informa donc que ceux qui sont dans les cieux se prosternent devant Lui. les plus élevés et ceux qui sont sur la terre, et ce sont les inférieurs, le monde des corps, qui ont réalisé volontairement la création élémentale pour les âmes en termes de connaissance et de position, et pour les corps en termes d'essence et d'essence. , et involontairement dans les esprits en termes de leur essence et dans les corps en termes de direction et de préséance sur leur espèce .

C'est la prosternation de l'information, donc le serviteur doit croire Dieu dans ses informations sur celui mentionné, car il est l'un des habitants de la terre avec son corps et l'un des habitants des cieux avec son esprit. Il est le roi humain et l'humain royal, donc il se prosterne en obéissance à son Seigneur et par réticence à le restreindre à un aspect spécial que sa connaissance n'exige pas, même s'il se prosterne dans le même cas qu'une auto-prosternation, même s'Il ne ressentait pas cela, il l'a donc accompli comme un acte d'adoration, car cela l'a sauvé .

Il a mentionné le matin et le soir en raison de l'extension des ombres à ces moments-là, alors il a fait de leur extension une prosternation, donc le matin ils reculent vers leur origine d'où ils sont sortis, par peur pour eux-mêmes d'être brûlés, c'est donc comme si nous nous limitions à eux-mêmes, et le soir, ils s'étendent et s'allongent avec des augmentations à cause de la manifestation des bénédictions de Dieu qu'Il leur a accordées, et le matin et le soir sont parmi les temps de la fin. c'est pourquoi il a supprimé la règle sur la prosternation à ces moments-là de la règle sur les prières volontaires et a fait de sa décision la décision sur les prières volontaires obligatoires ou volontaires, donc celui qui suit dans ce verset est obligé de se prosterner, et il sera récompensé sous le titre de celui dont le rapport est véridique à son Seigneur Tout-Puissant .

La prosternation des mondes les plus élevés et les plus bas dans une position d'humilité et de peur est la prosternation de cette prosternation lorsqu'Il dit : « Et ils font ce qu'on leur commande. » Il mentionne les anges et les ombres, et ils se prosternèrent selon les coutumes, une prosternation de choix pour ce que la majesté de Dieu exige. Ici, Dieu Tout-Puissant les loua de ce qu'ils faisaient ce qui leur était commandé, alors ils se prosternèrent en remerciement à Dieu pour ce qu'Il loua. Dieu Tout-Puissant leur dit de font ce qui leur a été commandé, alors ils se sont prosternés en signe de gratitude devant Dieu lorsque Dieu Tout-Puissant les a loués pour ce vers quoi il les a guidés en obéissant à ses commandements .

Alors le serviteur s'y prosterna, désirant être parmi ceux que Dieu louait comme il louait ses anges. Pour le serviteur, c'est une prosternation d'humilité et de soumission, car il dit : « La conscience vomit ses ombres. » la conscience dans ses ombres fait référence à la chose créée. Nous avons dit que les corps sont les ombres des âmes, donc ils ne se déplacent que par les âmes qui les déplacent indépendamment.

/p>

Puis il a dit à propos de la droite et de la gauche, se prosterner devant Dieu alors qu'ils se tenaient debout, ce qui signifie l'humiliation, c'est une prosternation d'humilité et de soumission. Donc, quiconque s'est prosterné cette prosternation et n'a pas vu son ombre se prosterner à droite si la manifestation lui est venue à gauche, et n'a pas vu son ombre se prosterner à gauche si la manifestation lui est venue à droite et qu'elle n'a pas eu d'effet. Dans le monde de l'univers en particulier, des traces en présence de l'œil sont faciles à repérer, et les hommes de pouvoir et de serment n'apparaissent que dans leur influence dans l'univers. Cela fait partie de la spécificité de cette prosternation.

La prosternation des savants avec ce que Dieu a déposé dans leur discours de la connaissance des secrets et des goûts, qui est une prosternation de soumission, de cri et d'humilité. Et en vérité Nous l'avons fait descendre, et en En vérité, il a été fait descendre. Et Nous ne t'avons envoyé que comme porteur d'une bonne nouvelle et comme avertisseur, et comme un Coran que Nous avons séparé afin que vous puissiez le réciter aux gens pendant un certain temps. Et Nous avons envoyé comme une révélation disant : " Et c'est en vérité que Nous l'avons fait descendre, afin que vous puissiez juger par lui parmi le peuple de leurs divergences concernant la vérité, et c'est avec la vérité qu'il a été fait descendre pour elle-même. Nous ne vous avons pas envoyé comme une lettre adressée à celui à qui elle a été envoyée pour expliquer toutes choses, sauf pour annoncer une bonne nouvelle : tu annonces à un peuple une bonne nouvelle de sa part et sa satisfaction, et tu lui donnes des jardins

Et un Coran et un discours qui rassemblent diverses matières, que Nous avons séparées, c'est-à-dire que Nous l'avons séparé en versets clairs dans les sourates révélées, pour que vous puissiez le réciter, c'est-à-dire le rassembler, et le rassemblez-vous dessus, peuple sur peuple, pendant un certain temps, en récitant, en récitant, et Nous l'avons fait descendre pour ce qui lui est dû, de la vénération au fait de s'adresser à celui qui ne connaît pas sa valeur. Et ils n'ont pas estimé Dieu comme Il mérite. Dis, ô Prophète. Croyez-y, ou n'y croyez pas, ou rejetez-le et n'y croyez pas. En effet, ceux à qui la connaissance a été donnée ont reçu les signes qui donnent la certitude et l'assurance dans les choses qui la précèdent, de ceux comme lui qui l'ont précédé. Quand on le récite, ses vers se succèdent dans le chemin qui est entre vers et vers. Ils s'inclinent jusqu'au menton en se prosternant, et ils tombent sur leur face, se prosternant, comme Non Et la prosternation est la pros