Celui qui dit que ce sont seulement les prières volontaires après les prières du matin et de l'après-midi, et les prières volontaires et les sunnahs ensemble au lever et au coucher du soleil. Quant à nous, ces temps sont pour les prières obligatoires pour le dormeur, et l'oublieux. se souvient ou se réveille pendant celles-ci, et pour accomplir les prières volontaires s'il en est distrait en les priant à l'heure qui leur a été fixée.

Considérant l'intérieur dans cela

La communication divine entre Dieu et Son serviteur est divisée en quatre catégories : Un monologue dans le sens où Il vous voit, un monologue dans le sens où vous Le voyez, un monologue dans le sens où Il vous voit et vous Le voyez, et un monologue avec des personnes qui vous regardent. aux croyances avec évidence en ce sens que vous ne le voyez pas comme une connaissance. Dans une croyance, et vous ne le voyez pas comme une vue dans une croyance, et vous ne le voyez pas comme une vue dans une croyan

L'appel à la prière est l'annonce de l'arrivée du temps et l'appel à se rassembler pour la prière dans les mosquées et le séjour et l'appel à la communion divine

Considérant l'interne en cela

L'appel à la prière est l'annonce de la manifestation divine afin que les âmes se purifient pour en être témoins et restent debout pour sa manifestation si elle se produit. Le jour où les hommes s'élèveront vers le Seigneur des Mondes.

Sachez que l'appel à la prière a quatre caractéristiques : La première caractéristique est le pliage du takbir et le carré des deux témoignages, et le reste est de deux. Certains de ceux qui prononcent cet attribut voient l'inversion du deux témoignages, et c'est qu'il plie les deux témoignages d'abord en secret, puis il les récite une seconde fois en élevant la voix avec, et cet appel à la prière est l'appel à la prière des gens de Médine. La deuxième qualité est la la quadrature du premier takbir et des deux témoignages, et c'est un duel. Le reste de l'appel à la prière, et ceci est l'appel à la prière des gens de La Mecque. La troisième description est le carré du premier takbir et du deuxième du reste de l'appel à la prière, et c'est l'appel à la prière du peuple de Kufa. La quatrième description est la quadrature du premier takbir, la triangulation des deux témoignages, et la triangulation des deux versets. Il commence avec la shahada jusqu'à ce qu'il atteigne Hayy Ali al-Fal

La réalisation de ceci est que si une personne regarde avec l'œil de sa vue et de ses yeux les causes que Dieu Tout-Puissant a établies comme symboles et signes pour ce qu'Il veut former et créer à partir des choses, parce qu'Il a su auparavant que l'existence en relie certaines entre elles, et l'évidence indique que l'existence d'une partie dépend de l'existence d'une partie, et il entend la louange de la Très Haute Vérité. Sur celui qui vénère les rituels de Dieu, et cette vénération fait partie de la piété des cœurs, selon la parole du Tout-Puissant dans Son Livre Puissant. Et quiconque magnifie les rituels de Dieu, c'est la piété des cœurs. Il a dit : « Dieu est le plus grand. » Il dit : " Et s'il est grand en soi à cause de ce qu'il indique et grand en ce que Dieu a ordonné sa vénération, alors son Créateur et Créateur sont le Commandeur. " En le glorifiant, il est plus grand que lui, et cela est plus grand en comparaison, et c'est plus efficace que cela. Lorsqu'il l'a termin

Car c'est lui qui a dit : « Et il n'y a rien qui ne glorifie sa louange », une glorification de la parole qui sied à cette chose, « Il n'y a pas de glorification circonstancielle », et c'est pour cette raison qu'Il a dit : « Vous ne comprendrez pas leur glorification, à cause de la différence dans ce qu'ils glorifient", sauf pour ceux qui l'ont entendu. En effet, Il s'est abstenu, puisqu'Il n'était pas tenu pour responsable, et Il n'a pas hâté le châtiment de celui qui disait que c'était une glorification glorifiée, pardonnante. Ils cachaient leur parole pour que les oreilles ne s'y rapportent pas, sauf pour ceux pour qui Dieu a rompu l'habitude.

On a rapporté que les cailloux étaient glorifiés en présence de ceux des Compagnons qui étaient présents dans la paume du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et les cailloux glorifiaient encore

Et quoi Violer le nom de l'habitude sauf à l'audition de les auditeurs, cela est dû à son attachement à