Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Le monde entier est la parole de Dieu existant. Dieu Tout-Puissant a dit à propos de Jésus, que la paix soit sur lui, et de Sa parole qu'Il a transmise à Marie. Et Dieu Tout-Puissant a dit : « Les paroles de Dieu ne sont pas épuisé. » Et Dieu Tout-Puissant dit : « Vers Lui monte une bonne parole, et une bonne action la suscite », et « parole » est le pluriel d'un mot, et Dieu Tout-Puissant dit à la chose : « S'Il le voulait être, et cette chose couvre la formation, telle est-elle. Ainsi, l'existence en elle est un parchemin étendu et le monde en elle est un livre écrit. Au contraire, elle est numérotée parce qu'elle a deux faces, une face qui cherche le haut et le haut. les noms divins, et un visage qui cherche l'inférieur, qui est la nature. C'est pour cela que nous avons préféré le nom « numéroté » à celui « écrit », car chaque facette du « numéroté » est écrite, et en cela je dis ... p>

L'entité est étrange dans sa fluctuation **

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La matière, comme nous l'avons dit, est un parchemin étendu, et les notables qui y sont écrits sont des livres écrits, car ce sont les paroles inépuisables de Dieu. Sa maison est habitée, son toit est élevé, son sanctuaire est interdit, et son commandement est entendu. Alors où va ce serviteur ? Il est parmi les lettres de ce Coran. Y a-t-il quelqu'un d'autre que Dieu que vous invoquez si vous êtes véridique ? C'est plutôt Lui que vous invoquez et Il révèle ce que vous invoquez. Vous appelez le partenaire pour lui-même, non, par Dieu, sauf parce qu'il est, selon vous, un dieu. Vous avez donc prié Dieu, pas cette image, et c'est pourquoi je réponds à vos prières, et l'image ne fait aucun mal ni avantage .

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Regardez son dicton : "Dites, 'nommez-les'". S'ils les appellent par "eux", alors ce sont les mêmes. Ils ne disent pas de leur divinité une pierre, un arbre ou une planète qu'il sculpte avec sa main puis l'adore. Ainsi il n'a pas adoré son essence et l'image de son œuvre. Et s'ils les appelaient un dieu, vous savez que le dieu qu'ils adoraient est l'accomplissement de la matière en soi, et le verset mentionné dans le Coran l'indique. À ce à quoi nous sommes allés dans les paroles de Dieu Tout-Puissant, « Et votre Seigneur a décrété que vous ne devez adorer que Lui », cela signifie pour nous une décision, et pour ceux des savants graphiques qui n'ont aucune connaissance des faits, cela signifie un ordre, et entre les personnes concernées par l'enquête, il y a une distance.

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Et selon la parole de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en tant que professeur pour nous, « Adorez Dieu comme si vous le voyiez »

Et dans La conversation de Gabriel avec lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'il lui a posé des questions sur l'ihsan en présence d'un groupe de compagnons, qu'est-ce que c'est ? Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui , a dit : « Pour adorer Dieu comme si vous le voyiez." Puis il est venu avec "Kaan", et je savais que l'imagination est le trésor des choses tangibles, et que la vérité n'est pas quelque chose de perceptible pour nous, et nous comprenons seulement son existence. Alors il est venu avec "Bakan". " afin que nous puissions l'amener sous le pouvoir de la vue et l'attacher à l'illusion des choses tangibles, ainsi nous sommes devenus proches de ceux qui l'adoraient. Dans ce que nous contenons

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Considérez donc ce que nous avons indiqué, car la question ne peut être que telle que le Législateur l'a décidé, donc il a décidé dans un endroit ce qu'il a nié dans un autre endroit, donc le bien informé parmi nous doit confirmer ce que la Vérité a décidé dans le là où la Vérité a décidé, et nier ce que la Vérité a nié là où la Vérité l'a nié, alors qu'est-ce qui n'est alors que la foi pure, alors vous n'avez rien à retirer de l'autorité de votre esprit sauf l'acceptation, alors voyez comme la lettre de représentation est noble, qui est

Il était notre autorité, alors regardez ses nouvelles *** car ce sont des nouvelles à ce sujet avec les nouvelles

Il y avait une lettre qui avait du pouvoir dans l'univers *** Si vous saviez que la connaissance est en vue

Il est l'Imam que nous dirigeons *** et aucun être humain ne peut lui résiste

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Il ne fait aucun doute que le peuple de Dieu a rendu le cœur semblable au Coran qui contient les paroles de Dieu, tout comme le cœur a élargi la vérité, gloire à Lui, lorsque le ciel et la terre se sont rétrécis. Tout comme il nous a été ordonné de purifier le cœur de toute impureté provenant de l'entrée de non-croyants, et nous avons vu que le Coran contient les paroles de Dieu. C'est son attribut, et l'attribut ne se sépare pas de ce qui est décrit. Ainsi, celui qui exalte l'attribut, exalte ce qui est décrit, et celui qui observe l'évidence d'une chose a observé le signifié, qui est cette matière. Ainsi, pour les deux écoles de pensée, le Coran devrait être exalté si le côté le touche .

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Nous nous avons interdit de voyager avec le Coran vers un pays ennemi, c'est pourquoi le Coran est appelé le Coran en raison de son apparition. Il n'a pas interdit à ceux qui transportent le Coran de voyager vers un pays ennemi. terre, même si le Coran est conservé dans leur cœur comme ce qui est dans le Coran, et cela parce qu'il est dans leur ventre. Ne voyez-vous pas que le Prophète, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, a fait Ne le refuse-t-il pas ? Quelque chose à propos de la récitation du Coran. Ce n'est pas une impureté parce que le Coran apparaît lors de la récitation des lettres qu'il prononce, dont la vérité nous a dit qu'elles sont Ses paroles, le Tout-Puissant. Alors il a dit à son Prophète, peut-être Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, récompensez-le jusqu'à ce qu'il entende les paroles de Dieu, alors le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, le lui a récité .

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Il ne devrait pas être junub alors qu'il est étranger à ce que mérite la vérité, car la distance par rapport aux faits et aux limites n'est jamais une proximité, et la distance peut rapprocher son propriétaire de son propriétaire qui veut être proche de lui. le Seigneur n'est pas un esclave, de même l'esclave n'est pas un Seigneur parce que pour lui-même il est un esclave, tout comme le Seigneur .

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