Alors regardez avec votre esprit sept *** sur sept ne sont pas des propriétés

Et considérez avec votre esprit la proportionnalité de sa décision *** et frappez avec votre épée tranchante

Par « anges », il voulait dire que le premier « anges » est le pluriel de « roi », et par le second « rois », il voulait dire le pluriel de « roi ». Il dit : « Ils sont soumis à l'assujettissement, et la personne soumise ne mérite pas le nom de roi. » Les sept mentionnées sont les sept perles des sept corps célestes qui existent depuis les sept jours qui sont les vendredis, et elles sont pour le mouvement qui est au-dessus des cieux, qui est le mouvement. du jour de la sphère. Al-Aqsa Sachez que tout dans l'univers doit être basé sur des vérités divines. Chaque science est incluse dans la science divine, et de là toutes les sciences se ramifient et sont limitées à quatre niveaux. Chaque niveau est divisé en types connus qui sont limités aux savants, à savoir la science logique, la science mathématique, la science naturelle et la science divine. L'érudit exige des vérités divines quatre ratios : la vie, la connaissance, la volonté et la rareté. Si ces quatre ratios sont prouvé pour

Lorsque les niveaux ont été distingués dans ces proportions divines, l'actif et le passif ont été distingués, et le monde a émergé sous cette forme, actif et passif. Le monde par rapport à Dieu, en termes de phrase, est passif et créé. , et en ce qui concerne Lui-même, il y a une partie active et passive de Lui, ainsi Dieu Tout-Puissant a créé le premier intellect à partir de la relation de vie et a créé l'âme à partir de la relation de connaissance, ainsi il en a été. L'esprit est une condition pour l'existence de l'âme, tout comme la vie est une condition d'existence de la connaissance. Les deux passifs sont l'esprit, l'âme et le corps dans son ensemble. Ces quatre sont à l'origine de l'apparition des formes dans le monde .

Cependant, entre l'âme et l'aérosol, il existe un niveau de nature basé sur quatre faits, dont deux actifs et deux passifs, et tous se situent au niveau de l'émotion basé sur celui dont ils émanent, donc il y a de la chaleur, du froid, de l'humidité et de la sécheresse. La sécheresse est passive à la chaleur, et l'humidité est passive au froid, donc la chaleur vient de l'esprit et la raison vient de la vie, et car telle est la nature de la vie. les corps élémentaires, la chaleur et le froid viennent de l'âme, et l'âme vient de la connaissance. C'est pourquoi la connaissance est décrite lorsqu'elle est établie avec le froid de la certitude et avec la neige, et d'après sa parole, la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui. , lorsqu'il trouva le froid du bout de ses doigts entre ses seins, il connut la connaissance du premier et du dernier. Et lorsque la sécheresse et l'humidité furent troublées par le chaud et le froid, la volonté chercha la sécheresse parce qu'elle est à so

Alors Dieu Tout-Puissant est allé séparer cette connexion afin de distinguer leur essence, et l'origine était l'eau dans leur existence, et pour cette raison Il a dit : « Et Nous avons fait de l'eau tout être vivant, et pour sa vie Il a décrit avec louange." Ainsi Dieu organisa d'abord ces quatre natures d'une manière spéciale, joignant la chaleur à la sécheresse, de sorte que ce fut le feu simple et intelligible, et son règne fut révélé. Dans le corps du trône, qui est la sphère ultime, et le corps tout entier est en trois lieux, y compris un lieu, qu'Il a appelé un agneau, et le deuxième lieu, qui est le cinquième des lieux qui lui sont destinés, il l'a appelé lion, et le troisième lieu, qui est le neuvième. des lieux qui lui étaient destinés, Il l'appela un arc. Puis Il ajouta du froid à la terre ferme et démontra leur autorité en trois endroits de cette sphère. C'est la terre simple et intelligible. Ainsi il appela un endroit Thor, l'autre une oreille. , et le troisième un enf

Puis, lorsqu'il a perfectionné sa conception, son agencement et sa gestion, l'existence est apparue comme étant liée, alors la Vérité a voulu la séparer, alors Il a séparé le ciel et la terre, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit : « Ils étaient unis, donc Nous les avons séparés", ce qui signifie qu'Il les a distingués les uns des autres, de sorte que le ciel a pris une hauteur enfumée et que deux coins de la terre se sont formés entre le ciel et la terre .