En connaissant un groupe de dirigeants pieux et le grand public de cette position

Et les prophètes, que la paix soit sur eux, sauf que leurs visages ont été détournés en raison de l'existence de sa position, puisqu'il était le détenteur du voile, il a donc décidé d'après leur loi ce qu'il recherché avec la permission de son maître et messager, et il a dérogé à leur loi et a ordonné qu'elle soit supprimée et abrogée. Peut-être que quelqu'un qui n'a aucune connaissance de cette affaire dira que Moïse, que la paix soit sur lui, était indépendant. Comme Muhammad avec sa loi.

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si Moïse était vivant, il n'aurait d'autre choix que de me suivre. »

Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit la vérité .

[ Le garçon n'est jamais dans la maison de travaux forcés ]

Le garçon ne sera jamais dans la maison de travail forcé, comme

Que la paix soit sur lui a dit : Le serviteur du peuple est son maître

Ainsi, quiconque sert son maître est un esclave pur et sincère, et les garçons se préfèrent les uns aux autres, selon le statut auprès de Dieu donné par la fatwa. D'une manière, et le plus faible d'une manière. Ainsi, le plus élevé d'entre eux est celui qui donne une fatwa sur le plus faible. de cette façon, et le plus élevé d'entre eux est aussi celui qui donne une fatwa selon ce qui est le plus élevé aux yeux de Dieu de cette autre manière. Celui qui donne une fatwa au plus faible est comme le propriétaire d'une table, et il est la personne dont le cheikh lui a ordonné de rapprocher la table des convives, mais il les a retardés à cause des fourmis qui s'y trouvaient et il n'en a vu aucune. La fatwa est de secouer les fourmis hors de la table. fait partie de la fatwa de s'en débarrasser sur l'animal et cela s'arrête jusqu'à ce que

[ Le garçon ne rencontre jamais les gens de la bonne manière ]

Un homme est entré chez notre cheikh, Abu Abbas al-Uraibi, alors que j'étais avec lui, et ils ont négocié une faveur. L'homme a dit : « Ô notre maître, ceux qui sont les plus proches de nous méritent davantage cette faveur. » Cheikh a dit : « Sans s'arrêter à Dieu », m'a dit Abu Abdullah Muhammad bin al-Qasim Ibn Abdul Karim al-Tamimi al-Fasi. Il a dit, rapportant sous l'autorité d'Abu Abdullah al-Daqqaq. Dans la ville de Fès, ils a discuté de l'acte avec impétuosité, et Abu Abdullah Al-Daqqaq a déclaré: "J'en ai gagné un dans lequel je n'avais aucun partenaire. Je n'ai jamais médisé sur personne, et je n'ai jamais médisé sur personne en ma présence. C'est un acte impérieux, car il donne une fatwa pour quelqu'un qui a l'habitude de médire et acquiert ainsi le fardeau de ne pas pouvoir bavarder en sa présence sans être l'un d'eux. " Le cheikh lui a interdit de le faire et a également émis une fatwa contre celui qui a mentionné ce qu'il n'aimait pas en sa présence, disant qu'il ne d

( Chapitre quarante-trois : Connaître un groupe de dirigeants pieux et les gens ordinaires occupant ce poste )

Je suis le sceau de l'État sans aucun doute*** pour hériter d'Al-Hashemi avec Christ.

Tout comme je suis Abu Bakr Atiq *** Je me bats contre tout être vivant, corps et esprit

avec de longues lances aiguisées *** et traduit par un Coran éloquent

Je suis plus sévère envers le bataillon de chaque esprit *** me disputant la révélation claire

J'ai la piété qui transcende la suprématie de *** sur les circonstances à travers une narration authentique

< p style="color:#008000; text-align: center"> Et j'ai été aidé en cela par des hommes véridiques *** des gens pieux du peuple de la conquête < / p>

Ils adhèrent à l'obligation et à chaque recommandation *** et excluent le Sultanat d'Al-Mubih

[ Piété et évitement des doutes ]

Le discours sur la piété, ses gens et son abandon sera mentionné à l'intérieur du livre en mentionnant ses stations et ses états, si Dieu le veut, et ce qui se rapporte à cette section est le discours sur la connaissance d'un groupe de ses pôles et du généralité de sa station. Sachez qu'Abu Abdullah Al-Harith bin Asad Al-Muhasibi faisait partie des gens de cette station, tout comme Abu Yazid Al-Bustami. Et notre Cheikh Abu Madian, à notre époque, était l'un de son élite, et le plus pieux d'entre eux était d'éviter de participer à