De ce qui est désiré, et à travers cela l'amant se connecte avec le bien-aimé, ainsi par la séparation l'amant sait qu'il est péri et le bien-aimé est le propriétaire. La séparation ne répond qu'à une connexion, car c'est son adresse, et par lui son équilibre est établi. La séparation est un vide limité, et le séparé est une complétude attestée, et il prend la place de la connexion, donc la connexion est le vide, comme lui, et la ressemblance est sa forme. La séparation et la connexion sont deux co- existences. Ce sont deux bénédictions de Dieu.

Et de là vient le secret de l'administration de l'élixir du chapitre 32. L'élixir est un pouvoir qui renverse les gens. Sa règle est la règle du temps, mais il se précipite dans les deux événements, et malgré sa puissance, il est dans le règne de l'accepteur, et ce qu'il accepte est un acte enclin, car l'incapacité et les défauts prédominent dans toutes les matières, et le manque d'indépendance interrompt les espoirs. Sans la maladie, la mesure n'aurait pas été possible ou le prince est tombé du lit, et l'or n'a pas rejoint l'étain, ni Mercure n'a pris la place de l'élixir avec l'élixir, ni le cuivre n'a remplacé l'or par l'or. Si les métaux n'étaient pas revenus à une seule origine, ils n'auraient pas été appelé déficient et superflu, et l'origine des maux corporels est due à l'excès et au manque. Avec ses mains et ce qu'il a gagné, il s'efforce d'établir l'équilibre et la modération des poids, et de maintenir l'établissement de la croissance de l'homme dans le mois d'avril, car

Parmi ceux-ci se trouve le secret de l'intention chez les monothéistes, et la mention du chapitre 33, lorsque l'existence de l'œil, l'événement sujet aux accidents, n'est valable que par la présence des deux et du troisième, et c'est la construction des locaux pour l'apparition des générateurs avec un mariage tangible et raisonnable dans une manière et un état raisonnables et mobiles, donc l'esprit était d'accord avec la transmission et la nature a aidé l'audience. Ne voyez-vous pas la question comme être dépendant de Notre puissance est acceptable, comme l'ont statué les preuves de la raison. Ainsi, celui qui a regardé les deux étant dépendant du troisième a dit du monothéisme dans l'existence de l'essence de l'événement, et celui qui a regardé ces deux a dit avec la présence de l'excès dans les deux, et ils voyaient la question comme entre les ténèbres et la lumière, la détresse et la joie, et il parlait d'une parole dans laquelle aucun doute, aucun son et de tout n'entre. Nous

Et de là vient le secret de la respiration du modèle, du chapitre 34 : Celui qui est assis est la tête, ce qui est leur dicton : « Celui qui a fait ses preuves en grandissant, le modèle est l'ami de ceux qui se souviennent de Dieu, Dieu est leur assis avec vous." Et s'il est leur assis, alors il est leur compagnon dans le souvenir. Et quiconque est assis avec vous s'est assis avec lui, alors vous êtes des assis de la vérité, et c'est le siège de la vérité. Alors la séance se sépare, ainsi soit vous vous asseyez avec lui, soit s'il s'assoit avec vous, il est dans une position telle que nous le sachions. Si vous comprenez, alors adhérez. Et si vous vous asseyez avec lui, il vous fera bénéficier des subtilités de la sagesse et de l'exhaustivité du mots. Le bénéficiaire peut en bénéficier, et le bénéficiaire peut en bénéficier. Les gens des rassemblements. Ceux qui sont assis sont les dirigeants et les dirigeants. Tous ceux qui sont assis sont servis, et tous ceux qui se lèvent le reg

Et de là vient le secret de la cloche et de la prise des gardes de la porte. 35 La cloche est un discours général, et la garde est une porte fermée. Celui qui sépare son tout et ouvre une porte verrouillée verra le merveilleux matière et rejoignez ceux qui ont de la compréhension et savent ce que la peau a conservé de la moelle, donc le voile est grand, et le voile général est la sagesse, et le discours détaillé est un signe pour enlever son chagrin dans des sujets cachés importants. les gardes sont sa protection, la compréhension est la plus grande bénédiction pour ôter sa malédiction, le tintement d'une cloche, l'oeil du hamma de la jument .

Et c'est de là que vient le secret de Moïse préparant Jésus à partir du chapitre 36 de la Torah La première génération à croire en l'Évangile et la première lumière à apparaître avec les Psaumes Moïse partit à la recherche du feu. Immédiatement le déclencheur de la prédestination vint et il apporta la Torah en louant les effets. Moïse salua Jésus parce qu'il était l'esprit de Jésus. C'était une parole de celui qui parla à Moïse. Je suis comme la lumière de Dieu. Dieu parla à Moïse. Il parla et salua Jésus avec des salutations, et il ne l'a salué que par cela, afin qu'il soit vigilant et salue lui-même son cousin, afin que le rang de son jour se distingue de celui d'hier, et que la confusion soit levée concernant le jour entre demain. et hier. Chacun des messagers précédents était un héraut, et parmi sa nation il y avait un avertisseur, informant de l'arrivée et incitant la compagnie des morts. Le désaccord n'est né que de l'injustice. Et quel est donc le successeur, parce que celu

Et de là découle le secret de la condition des adeptes parmi les adeptes du chapitre 37. Sans la règle de suivre, ils n'auraient pas été appelés adeptes. Les adeptes des messagers sont ceux qui recherchent des chemins autres que Son chemin. Il est loué dans ses actions et ce qu'il dit. L'affaire est véridique et véridique, il doit donc y avoir un suiveur et un qui est suivi. C'est l'enquête. C'est vrai, à condition que je ne le dise pas. Sur Dieu, sauf la vérité, car par Dieu j'entends, je vois et je parle .