Dans le rapport, quiconque garde le silence sur la décision verbale à ce sujet est bien.

C'est-à-dire un savant qui n'est pas affecté ou tenu responsable de cela, car Dieu a clairement fait savoir au peuple les règles qui leur ont été révélées dans Son Livre et sur la langue de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix .

En effet, l'imam est le souverain, alors ne soyez pas comme lui ***, car je sais ce qui a commencé de moi.

C'est ce que je vous ai dit, par lequel je dis *** Dans chaque situation dans laquelle je me trouve, je ne le suis pas.

Son propriétaire s'appelle Abd al-Wali, Abd al-Wali, et Abd al-Wali est celui qui prend lui-même en charge les affaires. S'il est en charge d'autres choses que lui par son commandement, il n'est ni un gouverneur ni un imam. Au contraire, le gouverneur et l'imam sont ceux qui sont nommés pour gouverner. Plutôt, il est appelé gouverneur parce qu'il prend en charge la question sans négliger une question sur laquelle il a autorité, et s'il ne le fait pas , alors il n'est pas un gouverneur, mais il est le maître de ses propres désirs, et il lui a été dit : « Ne suis pas tes désirs, car ils t'égareraient du chemin de Dieu. » Les souffles, les mouvements et les actions du dirigeant sur lui sont comptés, et le dirigeant n'est jamais rien qu'en bonté. C'est nécessaire pour cela, car il est toujours présent, ainsi vous ne le verrez jamais que dans la grâce, la provision et l'établissement d'une limite. car la purification, et la purification est bonne, car le dirigeant est toujours présent.

Je te l'ai conseillé, ô dirigeant autoritaire, alors n'allez pas aux extrêmes dans la religion et ne dites rien sur Dieu sauf la vérité ou sur la création sauf la vérité, car vous êtes requis par ce que vous êtes et ce dans quoi vous êtes. charge de et pour.

Si vous êtes nommé pour faire une affaire, alors exécutez-la avec justice.

En effet, la règle avec vérité*** est un siège de vérité.

Donc vous le voyez entre le droit d'un *** dirigeant et une création

un rang auquel il s'élève ** * Toute personne dotée de raison et la parole

est pour l'anéantissement et l'enterrement *** et pour la survie est éternelle.

Ainsi, quand l'anéantissement prend fin *** vient le jugement du cont