Et ce qui a été mentionné sur le polythéiste, sauf que ce à quoi il a été appelé était grand pour lui, parce qu'il a été appelé sous un seul aspect, et cela témoigne de la multiplicité de son existence, dont la Vérité a fait preuve dans < /p>

Sa parole : « Celui qui se connaît connaît son Seigneur »

Et il ne se connaît que comme un parmi plusieurs, ou comme plusieurs en un, donc il ne connaît pas son Seigneur. sauf sous la forme de la connaissance de soi, c'est pourquoi il est trop important pour lui d'invoquer la Vérité jusqu'à l'unité à l'exclusion de tous les autres aspects, car le polythéiste n'a pas compris à propos de Dieu ce que Dieu voulait dire par ce discours, Alors, quand la Vérité comprit que c'était trop grand pour lui, il fut gentil avec lui. Par lui, le Tout-Puissant lui fit choisir entre chercher et guider, alors il s'associa à cacher et guider, et s'unit à lui dans les deux domaines. , étant bon envers lui et étant bon envers lui, afin qu'il sache qu'

De ce chapitre, qui lui est lié à partir de la deuxième étape des étapes mentionnées dans ce livre, et il comprend les sciences, y compris la science de la séparation entre la perception des choses et ce qui n'est perçu que par soi-même, en particulier, et la science de stocker la graine, le grain et le grain, qui en sont purifiés lorsqu'ils sont semés. Dans la terre, et comment cela indique-t-il la connaissance de l'émergence du monde de l'invisible au témoin, parce que la graine ne donnez ce que la vérité y est emmagasinée jusqu'à ce qu'elle soit ensevelie dans la terre, puis elle sera séparée de ce qu'elle a emmagasiné, tiges, feuilles et graines semblables. Du grain sortent des noyaux, de la graine sortent des grains. et de la graine naissent les graines, donc son essence apparaît dans une grande partie de ce qui en émerge, ainsi vous apprenez. De là, quel est le grain d'où le monde a émergé, et ce qu'il a donné de lui-même dans ce qui est apparu des grains, et pourquoi ce qui

Cela inclut la connaissance de l'attribution des maux à d'autres que Dieu parce qu'ils sont raisonnables pour le monde.

Alors lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Le mal n'est pas à vous. »

Il l'a donc confirmé à ses propres yeux et a nié l'ajouter à la vérité, indiquant ainsi que le mal n'est pas Avec quelque chose et qu'il est non-existence, car s'il était quelque chose, il serait dans le main de la Vérité, car dans Sa main est le royaume de toutes choses et Il est le Créateur de toutes choses. Il vous a fait comprendre ce qu'Il a créé avec une machine et sans machine et avec vous et avec Sa main et avec Sa mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains et avec ses mains e