N'accusez aucun des univers d'avoir *** les attributs de la vérité, et les univers sont des signes.

De la jalousie de la vérité, la vérité était ses yeux. *** Cela a été provoqué par le Coran et l'inspiration .

Sans ma pauvreté et mon humiliation, je ne l'aurais pas rencontré. *** Et non Réalisez pour moi la proximité et la familiarité .

A Son droit est toute personne existante qui lutte et marche*** C'est décrété pour lui dans le Livre de Dieu, l'information.

Pour chaque chose, glorifiez-le *** pour cette raison, il l'a créé, et Dieu est Omniscient

Et chacun des univers manque *** Dans chaque état il a des plaisirs et des douleurs

Où

Et sachez que Dieu a des portes qu'Il a ouvertes pour le bien, et des portes qu'Il a préparées, mais que le moment de les ouvrir n'est pas encore arrivé pour le bien, et des portes qu'Il a ouvertes pour la souffrance, qui s'exprime sous forme de tourment. , lorsque les affaires de Ses compagnons se tournent vers Lui, alors Il Le punira à la fin de la situation, et c'est pourquoi Il appelle cela tourment, mais Il Le torturera à la fin de l'affaire parce qu'Il Lui a rappelé son Seigneur, car si une personne est affligée d'un mal et qu'elle est retranchée, il y a des raisons à cela, et c'est le châtiment le plus sévère. Il s'est souvenu de son Seigneur, alors il est revenu à Lui, forcé, non volontaire, alors il a été tourmenté. par cette affaire qui l'a ramené à Dieu, lui a rappelé et l'a libéré du jugement de sa négligence et de son oubli : c'est pourquoi il a appelé cela punition, car c'est un nom qui apporte de bonnes nouvelles à quiconque a pitié de lui. Comme il est agréable de

Et sachez que Dieu n'a fait paraître les choses possibles que pour les faire sortir du mal de la non-existence, puisqu'Il savait que l'existence est une pure bonté dans laquelle il n'y a de mal que par accident, et de comme étant possible, la non-existence l'a regardé, et maintenant il est décrit comme existence, donc il est dans la pure bonté, donc quiconque l'atteint en termes de Il est possible à partir du néant en le regardant dans son état d'existence. du mal que le monde trouve partout où il le trouve. Donc si le possible regarde son existence et son éternité, il est surprenant qu'il accompagne l'existence à lui. Et s'il regarde