L'ivresse intellectuelle du tout, mais il peut en avoir connaissance et son rang sans avoir aucun effet sur elle, ce qui est le goût. L'ivresse intellectuelle peut initialement être accordée comme un goût, il ne lui est donc pas possible d'avoir un goût. pour l'ivresse naturelle, mais il peut être transféré à l'ivresse divine comme goût, et le jugement sur l'ivresse mentale lui est retiré comme goût, et aussitôt la connaissance lui reste par le goût, parce que son goût l'a précédé avant lui. C'est le cas de l'ivresse des gens du chemin dans les matières divines. Quant aux matières non divines, il peut être possible de combiner les deux ivresses dans la forme, et si vous étudiez la question en elle et Si l'on trouve qu'il en est autrement, alors on peut imaginer chez une personne qu'elle sait quelque chose, alors elle en a le goût, mais ce n'est pas le cas, car le goût ne vient que par révélation, et la connaissance peut être obtenue. en transmettant la bonté vraie et correcte. Ain

L'éveil vient avec la connaissance et l'étiquette *** s'il n'est pas solide en termes de jugement et de raison

L'apparition de l'éveil est plus forte selon la secte *** que l'apparition de l'ivresse, car elle remplace la gaieté .

Et l'amusement est ce par quoi vivent toutes les âmes et ce qui est en elles. Je me réveillerai de l'amusement et du jeu.

Donc sa force est plus grand que sa force, et sa faiblesse est *** Lève-toi, et avec moi, la règle du temps est pour la lignée.

Sachez que l'éveil selon les gens est un retour au sentiment après l'absence comme un événement fort, et sachez qu'ils ont fait dans la définition de l'ivresse que c'est un événement fort, et de même l'éveil est que c'est un événement fort. , et ils n'ont pas dit qu'il est plus fort, parce que l'état décrit comme l'ivresse et l'éveil est pour ces deux événements, même s'ils sont de force égale, donc ils diffèrent, mais c'est plutôt l'ivresse qui est l'événement. est le propriétaire du lieu, il a le droit d'empêcher, mais il ne peut pas faire entrer un élément entrant dans un lieu sauf en proportion et dans sa disponibilité à partir du lieu. Avec ce rapport ou cette disponibilité, il demandera cet élément entrant approprié, et si les entrées sont égales, alors si l'article entrant arrive et qu'il y a autre chose à la place, et qu'il trouve la proportion et la disponibilité qu'il demande, il sera jugé et lui retirera la décision sur l'autre article entrant dans lequel il n'y en avai

Et sachez qu'on n'est sobre de cette manière qu'après avoir été ivre, et quant à avant d'être ivre, il n'est pas sobre, et il n'est pas non plus sobre. Au contraire, il est dit de lui qu'il n'en est pas un. d'être ivre, mais plutôt d'être présent ou de rester, et ainsi de suite. Sachez donc que la sobriété de toute personne ivre est fonction de son ivresse sur une échelle correcte, il faut donc qu'elle vienne avec la connaissance vérifiée qu'elle a bénéficié de l'absence de son ivresse, et s'il était éveillé rapidement, il n'était jamais ivre, l'ivresse de la voie, car la connaissance est une condition pour celui qui est sobre de l'ivresse. C'est la voie du peuple de Dieu, car il y a Il n'y a aucune avarice dans la générosité de Dieu, ni aucune infirmité dans sa puissance. S'il est en bonne santé, il cache ce qu'il doit cacher et révèle ce qu'il doit. Pour être diffusé alors que sa déclaration lorsqu'il est sobre est acceptée parce qu'il est un juste témoin, et la déclaration d'un