Avec ses mots et sa queue, il a mentionné ce qui est inclus dans la possibilité de la situation, car il est possible que la situation soit dans ses paroles et sa queue, ce qui signifie que dans le cas où elle passait par là, elle a gagné ce bonne prairie de sa queue, et il est possible qu'elle ait été témoin du vent dans le cas où elle passait par-dessus la prairie de fièvre, et c'est tiré par les cheveux, mais la première est plus proche, car s'il passait par là, c'était Dans le cas où sa queue se retire au dessus du pré, disons la queue de sa queue, et non le pré de sa queue, cela indique que la brise du vent ne l'a pas vu, et s'il ne l'a pas vu, alors sa rencontre avec lui n'est pas proche, mais plutôt son alliance avec lui est proche de l'endroit où il est passé, et alors il y a une lacune en disant qu'il est plus probable qu'il soit décrit par l'ordre général dans toute la prairie. , puisque le lieu où il est passé Le parfum y reste, mais il est proche du parfum lorsqu'il s'y

Revenons à l'âme Miséricordieuse de qui sont apparues les lettres des êtres et les paroles du monde aux niveaux de sorties de lettres du souffle humain, qui est la plus complète de toutes les créations au monde. Elle est vingt -huit lettres, et chaque lettre a son propre nom. Et les déviantes et les répétées, et certaines d'entre elles ont une forme commune, comme les lettres du sifflet, et s'il y a une différence entre les communes, alors elles sont proches l'une de l'autre. Le bon prononciateur trouvera la bonne prononciation en les prononçant. La différence entre les deux lettres communes, comme le ta', le ta' et le dal. Ces trois, même si elles proviennent de la même forme , est sur la similitude, non sur la vérification, et c'est pourquoi ses titres différaient. En raison de la différence dans ses conditions dans les noms, une seule lettre a des titres multiples en raison des degrés qu'elle a dans l'âme lorsqu'elle est formé à partir d'elle dans la syllabe de la lettre. Il se