| [#] - | The beginning of the poem | Its position |
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| 571 | Être avec des gens, pas avec des images, nous rassemble. *** Alors méfiez-vous, car vous serez trompés et trompés. | Page 540 From part second |
| 572 | La majesté s'élève au-dessus des deux opposés *** et c'est Lui qui témoigne des attributs de l'oppression | Page 541 From part second |
| 573 | Le sublime est celui qu'on ne connaît pas, et c'est lui qui est décrit dans toutes les situations | Page 542 From part second |
| 574 | Beau et indésirable, clair et invisible, et les cœurs en sont témoins d'où ils ne savent pas | Page 542 From part second |
| 575 | La perfection n'est pas connue par l'imperfection. La perfection est décrite par l'imperfection | Page 542 From part second |
| 576 | Il a saoulé les gens pour une tasse de *** et il était plus ivre que le manager | Page 545 From part second |
| 577 | Ivre, ivre de passion et ivre à perpétuité *** Un garçon se réveille, un garçon ivre | Page 545 From part second |
| 578 | L'éveil vient avec la connaissance et les bonnes manières, s'il n'est pas sain de jugement et de raison. | Page 546 From part second |
| 579 | Chaque ivresse a une règle et chaque sobriété a une stabilité | Page 547 From part second |
| 580 | Tout principe a une manifestation dans sa manifestation *** un goût qui indique le sens de son renoncement | Page 547 From part second |
| 581 | Boire est entre la position du goût et l'irrigation *** comme la question entre l'étalement et le pliage | Page 549 From part second |
| 582 | Certains ont parlé de l'irrigation, mais ils ne savaient pas que l'irrigation n'existait pas. | Page 551 From part second |
| 583 | Ne pas irriguer est une preuve claire *** que les dispositions relatives à la finitude ne s'appliquent pas | Page 552 From part second |
| 584 | L'effacement a une règle divine qui est énoncée dans la sourate Al-Ra'ad, et la preuve le confirme | Page 552 From part second |
| 585 | En présence de preuves, j'ai rempli ma résolution *** d'effacement lorsque son imam m'a appelé | Page 553 From part second |
| 586 | Par Dieu, les rideaux et les voiles ne sont baissés que pour le bien de celui qui mérite l'honneur | Page 553 From part second |
| 587 | Vous êtes le voile du cœur qui cache le secret de son invisible. Sans vous, son sceau n'aurait pas été scellé. | Page 554 From part second |
| 588 | L'anéantissement de l'univers est réel, et l'essence de l'univers est réelle, et ensuite il a été créé | Page 554 From part second |
| 589 | La bonne personne a raison, Ibdar***, et il est un avertissement dans l'enquête | Page 554 From part second |
| 590 | Badr, le retour à Badr, le comportement est aveugle *** alors regarde quoi et quoi, puis comment et quoi | Page 555 From part second |
| 591 | Conférence sur les noms en présence de soi *** Preuve du passé Preuve de l'avenir | Page 556 From part second |
| 592 | Les lumières de mon monothéisme *** brillaient quand j'ai tweeté mon abstraction | Page 557 From part second |
| 593 | La lumière de la disparition et de l'invisible est tombée sur un cœur qui a longtemps tourné et tourné dans ses ténèbres. | Page 557 From part second |
| 594 | Hâtez-vous de réparer ce qui s'est passé de votre vie et de prendre vos provisions pour votre voyage. | Page 558 From part second |
| 595 | S'il est coupé par une ligne droite et que deux arcs apparaissent, c'est proche de la droite, alors considérez-le | Page 558 From part second |
| 596 | Tu as adoré les entrants et les sortants *** Tu as adoré mon intercession auprès de l'un | Page 566 From part second |
| 597 | Témoin de la vérité à partir de notre connaissance*** atteignant son témoignage dans les cœurs | Page 567 From part second |
| 598 | L'âme vient du monde des barzakhs *** chaque secret devient clair | Page 568 From part second |
| 599 | L'esprit est deux esprits, l'esprit du Ya et le commandement *** et le règlement établit entre l'interdit et le commandement | Page 568 From part second |
| 600 | La connaissance de la certitude elle-même et de sa vérité *** semble être la preuve des univers | Page 570 From part second |
