| [#] - | The beginning of the poem | Its position |
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| 391 | Riche est un adjectif négatif, et donc *** se distingue de la lignée et du rang des noms | Page 264 From part second |
| 392 | Sachez que le soufisme est une analogie avec notre Créateur *** car Il a été créé, alors regardez et vous verrez, émerveillé | Page 266 From part second |
| 393 | Le droit au droit de la nature *** est comme un animal qui le voit dans un endroit clair | Page 267 From part second |
| 394 | Oh mon âme, sois avec ce que j'ai mentionné en guise d'approbation | Page 268 From part second |
| 395 | Les élixirs sont la preuve de ce qui existe en existence de changement et de changement | Page 270 From part second |
| 396 | L'affaire se situe entre le plié et le publié *** comme la qualité et la quantité et les conditions de quantités | Page 270 From part second |
| 397 | Regardez son visage lors de chaque incident de l'entité et n'en informez personne. | Page 278 From part second |
| 398 | De qui, alors il n'y a que Dieu, il n'y a que ***, et puis il n'y a que l'unité des unités | Page 283 From part second |
| 399 | Quand le ciel a explosé, c'était une réalité imaginée | Page 283 From part second |
| 400 | Le savant est le sage car il est la somme du bien et le chemin est la somme | Page 284 From part second |
| 401 | Ajoutez toutes les choses à Dieu *** et si vous le faites, il ne sera pas considéré comme un érudit | Page 286 From part second |
| 402 | La compagnie de Dieu passe par les bonnes manières *** La compagnie de Dieu passe par la raison | Page 286 From part second |
| 403 | Celui qui abandonne la compagnie est celui que l'ignorant voit | Page 287 From part second |
| 404 | Le polythéisme dans les noms n'est pas ignorant *** les gens de la révélation s'y sont appuyés | Page 292 From part second |
| 405 | Découvrir est une preuve de peur et de prudence *** C'est la coutume de montrer les symptômes avec des nouvelles | Page 293 From part second |
| 406 | Faites attention à ne pas en faire un seul, si les versets et les sourates vous parviennent avec eux. | Page 294 From part second |
| 407 | Il n'y a aucun sens à se plaindre d'avoir envie d'un jour de merde pour quelqu'un qui ne quittera jamais les yeux | Page 295 From part second |
| 408 | Lorsque la mort arrive, les gens sont confrontés à diverses conditions, notamment des proverbes et des formes | Page 295 From part second |
| 409 | Les gens étaient en désaccord jusqu'à ce qu'ils n'aient plus d'accord sauf pour dénoncer et être en désaccord avec la dénonciation. | Page 295 From part second |
| 410 | Celui qui s'élève dans le niveau de connaissance *** voit ce qu'il y a en lui de sa classe | Page 297 From part second |
| 411 | Le califat est venu à lui, mené par lui, traînant la queue | Page 308 From part second |
| 412 | Méfiez-vous de votre ennemi une fois et méfiez-vous de votre ami mille fois | Page 314 From part second |
| 413 | L'amour est attribué à l'homme et à Dieu dans un pourcentage que notre connaissance ne sait pas ce que c'est | Page 320 From part second |
| 414 | Je m'aimais comme j'aimais la deuxième personne, et l'amour pour elle est naturel et spirituel | Page 320 From part second |
| 415 | Je suis l'aimé de la passion, si tu savais *** et la passion est notre bien-aimée, si tu comprenais | Page 320 From part second |
| 416 | L'existence est basée sur la lettre « tu », qui signifie ***, et je n'ai aucun espoir dans l'univers à part elle. | Page 320 From part second |
| 417 | Nous sommes nés avec amour et avec amour nous avons été formés | Page 323 From part second |
| 418 | Ô mon peuple, mon oreille est amoureuse d'un être vivant, et l'oreille aime parfois devant les yeux. | Page 323 From part second |
| 419 | Mon amour pour les autres est sujet à considération *** sauf pour votre désir, qui est basé sur l'information | Page 323 From part second |
| 420 | Je me souciais de ma vérité, mais ma vue ne la voyait pas | Page 323 From part second |
