الزكاة عبادة فهي حق اللّٰه و حق اللّٰه أحق أن يقضى بذا ورد النص عن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم و اللّٰه قد جعل الزكاة حقا لمن ذكر من الأصناف في القرآن العزيز الذي ﴿لاٰ يَأْتِيهِ الْبٰاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاٰ مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ [فصلت:42] و الدين حق مترتب متقدم فالدين أحق بالقضاء من الزكاة
(وصل)و من ذلك المال الذي هو في ذمة الغير
و ليس هو بيد المالك و هو الدين فمن قائل لا زكاة فيه و إن قبض حتى يمر عليه حول و هو في يد القابض و به أقول و من قائل إذا قبضه زكاه لما مضى من السنين و قال بعضهم يزكيه لحول واحد و إن قام عند المديان سنين إذا كان أصله عن عوض فإن كان على غير عوض مثل الميراث فإنه يستقبل به الحول
هذه نسخة نصية حديثة موزعة بشكل تقريبي وفق ترتيب صفحات مخطوطة قونية