العالم المكتسب من عين المنة وإن كان فبما ذا يقع الفرقان بين العلمين وكلاهما من عين المنة وفيه علم إنشاء صور الأعمال وفيه علم المقارضة الإلهية ولما ذا يرجع وما فهمت من ذلك طائفة حتى قالت إِنَّ الله فَقِيرٌ ونَحْنُ أَغْنِياءُ حين قال لهم الله وأَقْرِضُوا الله قَرْضاً حَسَناً فقالت إن رب محمد يطلب منا القرض وفيه علم الستر ورحمة الاختصاص والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏