الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

في هذا المنزل قلت‏لتايه الرحمن فيك منازل *** فأجب نداء الحق طوعا يا فل‏رفعت إليك المرسلات أكفها *** ترجو ا

[ظواهر القيامة ومشاهدها]

ل الله يسمعه أهل الموقف لا يدرون أو لا أدري هل ذلك نداء الحق سبحانه بنفسه أو نداء عن أمره سبحانه يقول في ذ

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

نة ثم يسمعون من قبل الحق نداء ثانيا لا أدري هل ذلك نداء الحق بنفسه أو نداء عن أمر الحق أين الذين كانوا لا ت

[أولية الحق لا تقبل الثاني‏]

قم عنه جارحة من جوارحه ولا عن غير نفسها ولما تقدم نداء الحق عبده في الإقامة حي على الصلاة لهذا ابتدأ العب

[الحمام ينعم البدن ويزيل الدرن ويذكر الآخرة]

معها الطائر نزل فوقع في الحبالة فهو بمنزلة من سمع نداء الحق فأجاب فهذا لم يصد بالإحسان والآخر أحسن إليه ب

[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]

مُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ الله فوجب السعي لنداء الحق بالواسطة فكيف وقد نادى الحق عباده في كتابه ال

[رفع الصوت بالتلبية لإظهار قوة سلطان الاسم البعيد]

اسم البعيد من الحالة التي ينادى فيها العبد ليجيب نداء الحق إلى الحالة التي يدعوه إليها والبعد يطلب رفع ا

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

لأنس تعين ما لهم من الدرجات في كل مقام كما تبين‏ -

الفتوحات المكية

يهِمْ آياتِنا في الْآفاقِ وفي أَنْفُسِهِمْ يسمع نداء الحق من ألسنة الخلق يسع الأشياء ولا تسعه سوى ربه ف

[أن النداء على مراتب‏]

وإذا ثبت أن النداء يعم فالمنادي به أيضا يعم ولكن نداء الحق لا يكون إلا بما يكون في إجابته السعادة للعبد

الفتوحات المكية

قات عظمة هذا الشخص إلا بعض الثقلين لأنهم ما سمعوا نداء الحق عليه بالتعريف وقد ورد عن رسول الله صَلَّى الل

«الباب السادس والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل مبايعة النبات القطب صاحب الوقت في كل زمان وهو ...

اب فلنذكر ما يحوي عليه من العلوم فمن ذلك علم صورة نداء الحق عباده من أين يناديهم هل يناديهم من حكم مشيئته

الفتوحات المكية

ا ينفع عمرا وما هو دواء لخالد هو داء لحسن وفيه علم نداء الحق واختلافه مع أحدية النداء وفيه علم آداب جواب ا

«الوصل الرابع عشر» من خزائن الجود

م مصروفة إلى هذه الخزانة الإنسانية لترى ما ظهر عن نداء الحق بجميع هذه الحقائق فرأت صورة منتصبة القامة مس

«الباب الموفي عشرين وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ ...

لبا يهيم به *** في كل حال من التنزيه والصورلما سمعت نداء الحق من قبلي *** أجبته حذرا من حاكم الغيرفقلت ما ذا

الفتوحات المكية

مل الحسنات بالرجاء وعامل الدعاء بالاضطرار وعامل نداء الحق إياك بالتلبية لما ناداك إليه من عمل أو ترك‏(و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خلوة الحق] [كينونة الحق] [عندية الحق] [حقيقة المعطَى] [الحوض] [حد العبد] [مقام الصبر] [منازل القرآن] [حجاب النور] [الحياة الإلهية] [حقائق الحيوانات] [منزل الحق] [الرياضة] [المقامات] [حقيقة الحجاب] [تسبيح الحروف] [الصراط العزيز] [التجلي الآخر] [خزانة الثبوت] [الخلق الإلهـي] [العبد الجامع] [الأسرار الأعجمية] [الأم] [الصورة المحسوسة] [الدين الحنيفي] [حضرة الحياة] [الذكر] [حجاب الرؤية] [حقيقة الخفض] [العساكر الإلهية] [النور المحجوب] [نعيم العمل] [حجاب العادة] [الكتاب الجامع؛ آدم] [حضور المعبود] [نور الأنوار] [حقيقة الزمان] [علم الجود الموجّه] [أهل الكشف والإيمان] [التلوين] [قدم الجبر] [حضور المعلومات] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [اللسن] [السمسمة] [حقيقة طلب الرزق] [حضرة السدفة] [حضرة العفو] [حواء] [ربوبية الحق] [روح الروح] [إلياس] [أهل الشهود والكشف] [نهار] [الواحد الكثير] [الأخلاق الإلهية] [الرب المنعوت في الشرع] [العدم] [الغربة] [خزانة العلم بالوجود]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الرضي ] [الزبير بن العوام] [يونس ] [أيوب السختياني] [عكاشة بن محصن] [الأحاديث القدسـيةّ] [ساوة] [الكليم] [البرجيس] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [علي بن الحسين بن علي] [الحطمة] [جزء الزينبياّت] [ابن خليل] [نهر دجلة] [لبيد] [أم السعد] [تنبيه الغبي على تنزيه ابن عربي] [منبر النبي] [محمد بن يونس الطويل] [أبو تمام] [الكفيف المالقي] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [المرزوقي] [مسلم بن خالد] [القادسـية] [السوفسطائيّة] [أبو بكرة] [جدة] [خراسان] [بنو سليم] [أبو توبة] [ليلى الثقفية] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [بكر بن عبد ﷲ] [أبو منصور الخياط] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [يحيى الأنصاري] [البيت العتيق] [اليمن] [خزيمة بن ثابت] [عيسى بن إسحق الهذباني] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [مالك بن هبيرة السـبلي] [المسجد الأزهر] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [أهل النظر] [ورقة بن نوفل] [خالد بن سـنان ] [الفتح المكي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!