ج 2 · ص 101 المطبوعة · معرّف القارئ 864 · العبادة والمناجاة
آمين والقصد والموافقة وبدء السجود
تتم الصفحة قيد الأزل، ثم تشرح آمين بصيغتي القصر والمد في الشعر والجهر والإخفاء بحسب جهات المعنى. ويفرق الجواب الموافقة الزمنية من الموافقة في الحال في حديث التأمين، ويعرض احتمالات تجسد الملائكة أو عدمه ضمن مذهبه. لا تمثل هذه الاحتمالات تحقيقا مستقلا للرواية أو تعليمات ملزمة في هيئة الصلاة. ثم يبدأ السؤال الحادي والمائة عن السجود بوصفه مشاهدة الأصل الغائب، ويمثل للجسم والروح والسر والشجر والجنين. يتناول تحية الملوك من جهة الرتبة لا التسوية في النشأة، وينقطع الكلام قبل تمام مثال سجود الملائكة في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الموافقة قد تتعلق بالحال أو الزمان؛ والسجود يقرأ من جهة الأصل.
سؤال القراءة
ما الذي يتغير إذا كانت موافقة التأمين موافقة حال لا وقت فقط؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0669 · الباب 73
آمين والقصد
آمين معناه أجب دعاءنا لا بل معناه قصدنا إجابتك فيما دعوناك فيه يقال أم فلان جانب فلان إذا قصده ولا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ أي قاصدين
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةآمين والقصد
من تفسير كلمة آمين في السؤال الموفي مائة.
اقرأ المادة