ج 2 · ص 46 المطبوعة · معرّف القارئ 809 · العلم والمعرفة
مجالس الراحة والبرازخ بين الأضداد
تستكمل الصفحة وصف محادثات الحضرة الأولى، فتجمع بين قراءة اللين والغلظة بحسب موضعهما، وتجدد النشأة مع الأنفاس، وأثر سلامة الوسائط في الإدراك، وكلها ضمن تصور المؤلف. ثم تجعل مجالس الراحة بين الأضداد، ممثلة بالفاتر والتبسم والنوم، مع تنبيه صريح إلى عدم برزخ وجودي بين النفي والإثبات. وتفصل مجالس الفصل بحسب العلاقة أو بحسب حقيقة العبد والرب، وتشرح المجالس المزيدة المنسوبة إلى الترمذي من جهة الدعوى والجسد. الأعداد وتفسير قصة الملائكة قراءات ذوقية منسوبة، وليست تشخيصا طبيا أو دليلا تجريبيا. ويكتمل السؤال الثامن بآياته في أول الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
البرزخ المحدد لا يعمم على كل تقابل.
سؤال القراءة
لماذا يستثني المؤلف النفي والإثبات من برازخ الراحة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0627 · الباب 73
برزخ الراحة وحد الاستثناء
وكل ضدين بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ فهو مجلس راحة وليس بين النفي والإثبات برزخ وجودي فصاحبه ينقطع في الحال لأحد الطرفين لأنه لا يجد حيث يستريح فا…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةبرزخ الراحة وحد الاستثناء
في تفسير مجالس الراحات، مع أمثلة الحرارة والصوت والتبسم.
اقرأ المادةالحديث والشهود وطرق الاستفادة
يجمع حصول العلم بين بعض المجالس مع اختلاف وسيلة الإفادة وتفصيل العدد.
اقرأ المادةبرزخ الراحة وحد النفي والإثبات
ترد أمثلة الوسط بين الأضداد مع استثناء يمنع تعميم البرزخ على النقيضين.
اقرأ المادة