معرّف القارئ 730 · العلم والمعرفة
المشاركة والحكم والإطعام وفدية إزالة الأذى
تعرض الصفحة اشتراك الجماعة في قتل صيد مع تفصيل المؤلف بين الإصابة القاتلة وغيرها، ثم خلاف مشاركة القاتل في الحكم واختلاف مكان الإطعام. تنتقل بعدها إلىحق النفس في الطعام وإماطة الأذى وحرمة الإحرام، فتجمع أكثر من جهة لا نتيجة واحدة لكل هذه الفروع. وفي آخرها تعرض الناسي والمتعمد؛ تنقل اختيارا بعدم الفدية على الناسي ثم تسوق حجة ظاهرها تشديد عليه. نحفظ هذا التوتر الرقمي ونقرأ تمامه731دون تصحيح صامت أو استخراج فتوى، مع بقاء المقاصد التاريخية منسوبة. وترتيب هذه الفروع جزء من أمانة قراءة خلافها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حدد أي فرع يناقش، واحفظ توتر اختيار الناسي وتعليله حتى تمام الجملة.
سؤال القراءة
ما الفرق بين حق النفس في طعام لها حق فيه وبين مجرد إشباعها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0567 · الباب 72
حق النفس في الغذاء
ومن حق نفسه عليه أنه لا يطعمها إلا ما لها حق فيه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةحق النفس في الغذاء
يرد الكلام بعد مسألة من قتل الصيد وأكله في الإحرام.
اقرأ المادةدعوى الإجماع وحد جماعتها
لفظ الإجماع لا يغني عن تعيين من اتفق وحد المسألة.
اقرأ المادةالخطأ والقصد والحكم الظاهر
علم الشخص بقصده غير ما يملكه الحاكم من ظاهر.
اقرأ المادة