معرّف القارئ 720 · العلم والمعرفة
الجمرات ودلائل الذات والصفات والأفعال
تستكمل الصفحة مناسبة الجمرة والجماعة، وتقابل رمي الحصى بفصول البرد وبحضرات الذات والصفات والأفعال في تصور المؤلف. ثم تصوغ لكل اعتراض حصاة دليل، من تنزيه الواجب عن الافتقار إلىبحث الصفات والعلوم. لا تثبت المقابلة العددية صحة تصورات الطبيعة أو تقويم الفصول في كل بلد، ولا تتحول الألفاظ إلىنظرية فيزيائية حديثة. وتذكر اختلاف بعض أصحابه في الصفات التي تثبت بالعقل أو تتلقى بالسمع. وفي حجة الأفعال تبدأ صلة الممكن بالوجه الخاص لا مجرد سلاسل الأسباب؛ يستمر تعدادها في التالية. ولا يغني الإحصاء عن فحص الدليل.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل ترتيب الحصى وصورة البرهان وحد المصدر المعرفي.
سؤال القراءة
ما الفرق بين إثبات صفة بالعقل وتلقيها بالسمع في عرضه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0560 · الباب 72
حد معرفة الذات بالافتقار
فهو مجهول العين معلوم بالافتقار إليه وهذه هي معرفة أحديته تعالى
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةحد معرفة الذات بالافتقار
تصوغ الصفحة رمي الجمرة الأولى على هيئة دفع شبه عن الذات في نظر المؤلف.
اقرأ المادةالمعرفة المحددة بموطنها
الاسم والوقت والمقام يحددون جهة السؤال.
اقرأ المادة