معرّف القارئ 406 · العلم والمعرفة
داخل البيت وترتيب الظاهر والاعتبار
تعرض الصفحة أقوال الصلاة داخل الكعبة بين الإطلاق والتفريق بين النفل والفرض. ويفتتح المؤلف اعتباره بتقرير الحكم الظاهر الذي تعبد به، ثم ينتقل إلى حال القرب الواردة في خبر السمع والبصر مع قيد استعمال الجوارح فيما خلقت له. يشرح الكشف عنده بوصفه اطلاعا على أمر لا حدوث تغير في الذات الإلهية، ويسوق حججه في الوجود والإمكان والافتقار. ثم يعود إلى الاستدلال الظاهر بعموم الأرض مسجدا واستثناء ما خصصه الدليل لوصف، وبأن المطلوب استقبال ما يواجه المصلي من البيت. ولا تجعل لغة الإطلاق إلغاء لكل تخصيص أو استدلاله إقرارا تحريريا لجميع مقدماته؛ تحفظ الصفحة ترتيب الحكم والتأويل والرجوع إلى العبارة التشريعية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اقرأ افتتاح الاعتبار قبل اقتطاع عبارة عن الإطلاق أو الوجود.
سؤال القراءة
كيف يقيد المؤلف عموم المكان بما خصصه الدليل؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0321 · الباب 69
تقرير الظاهر قبل الاعتبار
وبعد تقرير الحكم في الظاهر الذي شرع لنا وتعبدنا به ولم نمنع من الاعتبار بعد هذا التقرير
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةتقرير الظاهر قبل الاعتبار
افتتاح الاعتبار في الصلاة داخل الكعبة بعد عرض الأقوال.
اقرأ المادة