معرّف القارئ 385 · العبادة والمناجاة
القانونان والقول الجامع في الطهارة
يستكمل المؤلف حدود المشروع ثم يعرض آداب الاستنجاء واختلاف استقبال القبلة، ويفرق اختياره من الأفضل. وفي الاعتبار يصل حكم الحضور والجمعية بجهة فهم الخطاب، دون أن يجعل كل خاطر طارئ حضورا دائما. ثم يختم بقاعدة تجمع المعقول المعنى وما وقف تطهيره على النص، مع قيد ألا تولد وسيلة الإزالة نجاسة أخرى. تنتهي الصفحة قبل تمام عبارة التعبد التي تتصل بأول التالية؛ فلا يحذف آخر القيد حين يلخص خاتمة الباب.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
سجل شرط وسيلة الإزالة مع الغرض الذي تنجزه.
سؤال القراءة
هل كل ما أزال وصفا يصلح في القاعدة إذا أحدث وصفا مذموما آخر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0303 · الباب 68
وسيلة الإزالة وقيدها
فإن الغرض إزالتها لا بما تزال ما لم يكن الذي تزال به يؤثر نجاسة في المحل فاذن ما زالت النجاسة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةالطهارة ومصارف الصفات ومسئولية الفعل
من تنظيف المحل إلى معرفة موضوع الحكم.
اقرأ المادةوسيلة الإزالة وقيدها
ترد في القول الجامع للطهارة قبل التفريق بين معقول المعنى وما وقف على النص.
اقرأ المادةالاعتبار وحدود الحكم من الطهارة إلى الصلاة
كيف يحفظ التفسير المعنى والفعل ودرجات الإلزام؟
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس مسائل الطهارة؟
دليل لفهرسة96موضعا بصيغة باب دون مضاعفة الأحكام.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة