ج 4 · ص 43 المطبوعة · معرّف القارئ 2067 · انتقال بين وحدتين
أصناف العلماء وحجاب المنزلة
تتم الصفحة شعر 430 ببيتين ثم تشرح الحيرة وتعدد أصناف العلماء أربعة، وتقسم الرابع إلى تصورين في تجلي الحق وصور الممكنات. وتفرق الوقوف مع الحيرة من فهمها هدى في نسقها، لا تشخيصا نفسيا أو تصديقا لكل تناقض. ثم يبدأ 431 بعنوان الحجب وأربعة أبيات ومتن يفسر التوقير بعرف الحجبة والملك، ويقارن حكم المنزل بمقام الخليفة. تحفظ الاستعارات والنقد الجدلي منسوبين للمؤلف، ولا يطبق وصف الضعف أو الجهل على أشخاص. ويتصل خبر رد جزاء الإيجاد إلى الناظر بأول 2068 قبل مثال العارفين المتبادلين في المكانين.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رتبة صاحب المحل غير رتبته المطلقة
سؤال القراءة
كيف يفرق الرابع من العلماء عن الأصناف الثلاثة قبله؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 430 · الباب 431 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1583 · الباب 430
الأصناف الأربعة وفرع الرابع
أن العلماء بالله أربعة أصناف صنف ما له علم بالله إلا من طريق النظر الفكري وهم القائلون بالسلوب وصنف ما له علم بالله إلا من طريق التجلي وهم القائلون بالثبوت والحدود وصنف ثالث يحدث لهم علم بال…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 430: فى معرفة منازلة إن حَيْرتك أوصلتك إلىّ
دليل المتن الرقمي المكتمل 2066–2067.
اقرأ المادةالباب 431: فى معرفة منازلة من حجبته حجبته
دليل المتن الرقمي المكتمل 2067–2068.
اقرأ المادةالأصناف الأربعة وفرع الرابع
بعد بيان الحيرة يسرد المؤلف طرق النظر والتجلي وما بينهما، ثم رابعا ينقسم إلى قولين في الصورة والوجود.
اقرأ المادةالرحمة والسيادة ودعوى الاستثناء
429–438 ومواضع اختلاف الخطاب الأخلاقي.
اقرأ المادةحكم المحل لا مفاضلة المقام
يضرب 431 في 2067 مثالا بالخليفة إذا دخل منزل بعض رعيته، فيكون لصاحب الدار حكم في مجلسه مع بقاء منزلة الخليفة. ثم تورد 2068 حكاية عارفين يرى…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة