الباب 184: فى معرفة مقام الكرامات

الموضع وحد المراجعة

يبدأ الباب في معرف القارئ 1132، ج 2 ص 369. راجعت الدفعة المتن الرقمي المتاح للباب في المعرفات 1132–1133، مع فصل نصه داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة المطبوع والمخطوط.

الحسي والمعنوي

يبدأ 1132 الكرامات بقائمة لما تعرفه العامة من الخوارق، ثم يجعل المعنوي في حفظ الآداب والواجبات ومكارم الأخلاق. عرض القائمة لا يثبت ظواهرها تجريبيا ولا يمنح صاحبها رتبة.

احتمال الأثر والعناية

يربط المؤلف الكرامة بالاستقامة أو نتيجتها وينبه إلى الاحتمال في الخارق، بخلاف ما يصفه من كرامة معنوية. تدرس شروط الاستدلال لا لتصديق دعوى معاصرة أو إلغاء مسؤولية مدعيها.

العلم والتحفة

تتم 1133 بتفضيل العلم وأخبار عن أبي يزيد وبحث دلالة العطية. تحفظ الأخبار منسوبة، ولا يفهم تفضيل العلم إذنا بتعطيل العمل أو حقوق الناس، ثم يبدأ ترك الكرامات في الصفحة نفسها.

للقراءة المتصلة

افتح خريطة 178–195وسجل موضوع القول وجنسه والقيد الذي يغير معناه. تميز الخريطة 178 المكتمل و 179–194 الكاملة رقميا من 195 الجزئي وورقة العنوان 1136.