Bu bilen mirasçıdır, çünkü miras ilkinden sonuncuya geçer.Eğer o ilkin Muhammed'in (s.a.v) kararından önce kurulmuş bir kanunu olmasaydı, Allah onu kutsasın ve ona salat etsin, biz peygamberler ve peygamberlerle eşit olurduk. Peygamberler, Muhammed'in (s.a.v.) şeriat zamanlarını birleştirdikleri için, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin, tıpkı bugün bizlerin İlyas, Hızır ve İsa'nın indiğinde eşit olduğu gibi. kehanet yok. Muhammed'den sonraki mevzuat, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin [Kahire baskısının Sayfa 223'ü]
[ Muhammedi Varis ]
< p> İki kişi dışında bu yolun insanlarından hiçbirinin Muhammedi olduğu söylenmez: ya daha önce kanunda yer almayan bir hükümden bilgi miras alma konusunda uzmanlaşmış bir kişi. Yani onun bir Muhammedi olduğu veya Ebu Yezid ve onun gibileri gibi istasyonları toplayıp sonra hiçbir istasyona gitmeden onlardan ayrılan bir kişi olduğu söyleniyor, çünkü onun da bir Muhammedi olduğu söyleniyor ve bunları sayan nedir? iki? İki kişi, peygamberlerden bir peygambere atfediliyor ve bu nedenle
alimlerin peygamberlerin varisleri olduğu raporda belirtilmiş
ve o da Belirli bir peygamberin varisleri dememiş ve bununla muhatap olan bu ümmetin alimleridir ve bu ifade aynı zamanda Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun bu ümmetin alimleri üzerine olsun sözünde de geçmektedir. millet bütün milletlerin peygamberidir ve bir rivayette İsrailoğullarının peygamberleri gibidirler.
[ Birinci ve ikinci İsaviler ]
İlk İsaviler İsa'nın öğrencileri, takipçileridir. Yani içlerinden kim şu ana kadar Muhammed'in kanununu anladıysa, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, ona inandı, ona uydu. ve İsa (a.s.) için bu kanundan önce olanı bu kanundan alacağını, sonra mirasçı olacağını kabul etti.