Allah'a hamd olsun, onun yerine başka bir şey aramıyorum *** ancak hüküm takdire göre bölünmüştür
< /p>
[ Bilimsel iddiaların anası ve bunların gerçeğe olan ilgisi ]
Bilin ki taleplerin anası dörttür Bunlar: Varlıkla ve neyle ilgili bir sorudur? Özün ve nasıl ifade ettiği gerçeğiyle ilgili bir sorudur ve durumla ilgili bir sorudur. Neden sebep ve nedenle ilgili bir sorudur? İnsanlar neyin doğru olduğu konusunda anlaşamadılar. Onunla hakkı sormak caiz olduğundan "öyle mi" sözünde ittifak ettiler, geri kalanı hakkında ihtilafa düştüler. Bazıları bunu yasakladı, bazıları da izin verdi. Neler yasaklandı? bunu haklı olarak yasaklayan filozoflar ve mezhepten bir grup vardı, bir kısmı da bunu yasakladı . “ne”, “nasıl” ve “neden” sorularını Tanrı'ya akılla uygulayın. ]
Yani akılla engellenmelerinin yolu, belli bir soruda bunun bir şey olduğunu söylemeleridir. özle ilgili bir sorudur, yani sınırla ilgili bir sorudur ve sınır bir cins ve bir ayrılıktan oluştuğu için Hakikat, O'na mahsustur, sınır yoktur.[Kahire baskısının 194. sayfası]
Bu da Hakk açısından haramdır çünkü kendisidir. Katılımın olduğu bir meseleden ibaret değildir, yani aynidir ve mükemmelliğin meydana geldiği bir meseledir ve o zaman Allah'tan başka hiçbir şey yoktur. ve yaratılış, Allah ile dünya, yaratan ile yaratılan arasında bir benzerlik olmadığı için katılım yoktur, cinsiyet yoktur ve ayrılık yoktur. hukuk şöyle dedi: “Söylemiyorum.