İnsanın beklediği şeyin, kendi iç varlığında kendisiyle birlikte bir görünüm kazanmasından başka bir şey beklemediği için ortaya çıktığını, çünkü onun içsel olarak hak ettiği görünmeyeninden ortaya çıktığını söylüyor [Kahire s. 176. Beklentisinin basımı]. Sonra onun şahitlik dünyasında ortaya çıkmasını bekler, dolayısıyla tartışmada daha yakın olur, bu onun sözüdür. Hasadı yakındır, yani toplayıcının eline yakındır. Der ki: "Tut" itidal yolunu tutun ki, ondan sapmayasınız ve itidal burada sizin hakikatinize yapışır ve kibirlilerin oradan ayrıldığı gibi ondan sapmaz, iki uç arasında kıstağı olanın, bakma hakkı vardır. yani birine yönelirse diğerini görmezden gelecektir.
( Bereket evi )
İçinde iki ev, toplanma ve ayrılık evi ile hakimiyet ve zulmün evi olan ihtilaf evi de var ve içinde
Bereket meskenlerinin parlayan bir ışığı vardır *** ve kalplerinde beklenti vardır.
Vardır her öğrenci için daha fazla, bir sahne * ** Ve aynı varoluş ortaya çıkıyor
Yani bilgelik arayanın sırrı gerçekleştiğinde * ** nimetin hakikatleriyle talip,
' ye çekilir