Il dit que ce qu'une personne attend est apparu parce qu'elle n'attend rien sauf que cela a une apparence avec elle dans son être intérieur, car elle est sortie de son invisible ce qu'elle mérite à l'intérieur [page 176 du Caire édition] de son attente. Puis il attend son apparition dans le monde du témoignage, donc elle est plus proche dans la discussion, ce qui est sa parole. Sa moisson est proche, c'est-à-dire proche de la main du cueilleur. Il dit : "Gardez le chemin de la modération afin que vous ne vous en écartiez pas, et la modération ici adhère à votre vérité, et ne s'en écarte pas comme les gens arrogants s'en sont éloignés, et quiconque a un isthme entre les deux extrêmes a le droit de regarder par-dessus eux, donc s'il se penche vers l'un d'eux, il ignorera l'autre.
( La maison des bénédictions )
Elle comprend également deux maisons, la maison de rassemblement et de séparation, et la maison de dispute, qui est la maison de domination et d'oppression, et j'y ai dit
Les demeures de bénédictions ont une lumière qui brille *** et il y a une attente dans leur cœur.
Il y a plus pour chaque élève, une scène * ** Et à la même existence elle émerge
Alors quand le secret d'un chercheur de sagesse s'accomplit * ** avec les vérités de bénédictions, l'aspirant est attiré vers