Muhammed, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, onun bedeninin varlığına ve ruhun onunla bağlantısına yol açmıştır.Zamanın hükmü, akışı içinde zahiri isme aktarılmıştır, dolayısıyla Muhammed, Allah'ın salat ve selamı onun üzerinedir, onun özünde bir beden ve bir ruh olarak ortaya çıkmıştır, dolayısıyla onun için hüküm başlangıçta peygamberlerin ve elçilerin ellerinde ortaya çıkan tüm kanunlarda içseldir, Allah'ın selamı onların üzerine olsun. Daha sonra hüküm kendisine belli oldu ve iki ismin hükmü arasındaki farkı göstermek için, gizli isimle vurgulanan her kanunu, kanun koyucu bir olsa ve eserin yazarı olsa bile, zahiri ismin hükmüyle neshetti. kanun, çünkü o, "Ben bir peygamberdim" dedi ve "Ben bir insandım" demedi ve ben yoktum ve peygamberlik yalnızca Allah'ın kendisine emrettiği kanunla olur, bu yüzden şunu bildirdi: [Kahire baskısının 144. Sayfasının] yazarıdır. Bu kitabın önceki bölümlerinde de belirttiğimiz gibi, peygamberlik, bu dünyada vekilleri olan peygamberlerin varlığından önce gelmiştir
< h3 style="color : #FF0000">[ Zamanın Dönüşü ] < p> Yani onun dönüşü, gizli isimle döngüsünün sonu ve görünen isimle başka bir döngünün başlangıcıydı. Sanki öyleymiş gibi döndüğünü söyledi. Allah'ın onu yarattığı gün, tıpkı ilk devrede batıl olarak bize, yani Muhammed'e atfedildiği gibi, zahiren de hükmü bize atfediyor ve zahiren de İbrahim'in, Musa'nın şeriatı kim olursa olsun ona atfediliyor. İsa ve tüm peygamberler ve elçiler ona atfedilmiştir.
[ Kutsal Peygamberler ve Kutsal Aylar ]
Ve zamanın peygamberleri arasında Dört kutsal peygamber vardır: Hud, Salih ve Şuayb (Allah'ın selamı onların üzerine olsun) ve Muhammed (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun)