Atasözü günahın aynasıdır, dolayısıyla günah örnek olmuş ve yapının yapısı bu düzende kurulmuş ancak sin ile değişimin yeri olan mīm arasında görünmemiştir. Fiillerin sıfatları ortaya çıksaydı, sīn ve mīm yok olurdu, çünkü bunlar bā gibi kadimin geçişsiz bir sıfatı değildi, dolayısıyla onun onlardan gizlenmesi onlar için bir rahmetti, sebebi de buydu. varlıklarının devamı ve ne olduğunun devamı için. Allah'ın bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşması veya bir elçi göndermesi olamaz ve o, elçidir. İşte bunlar, ba'lardır. , s ve ben, tüm dünya.
[ Ba'nın meemdeki işlevi ]
Sonra ba indirgemeyi yaptı Meem, kulluk olan krallık makamı olduğundan ve ba'nın indirilmesi onu kendiliğinden bildirmiş ve gerçek mahiyetinde durdurmuştur. Meem, İslam'ın konumunda bulunur. Eğer ba, bir gün beklenmedik bir sebeple, yani meimin iman makamına yükselmesi gibi bir sebeple ortadan kaybolursa, güç dünyasında övgüyle açılacaktır. Ve benzeri şeyler, o da öyleydi. Atasözünü açıklığa kavuşturmak için buranın kaldırılması emredildi ve ona şöyle denildi: "Seni ilahi malzemelerle besleyen Yüce Rabbinin adını tesbih et, çünkü O senin Rabbindir." mem, elif ortaya çıktı ve ba kaldırıldı, çünkü emir ona övülmesi emredilmişti ve buna gücü yoktu ve ba da onun gibi bid'attır ve hadis olarak bid'at edilmiştir. fiili yoktur.