Ve bunda kazanç vardır. Geriye sadece aklı, Hakk'ın kendisine verdiği bilgi olarak Yüce Allah'ı kabul etmeye hazırlamaktır, böylece varlık bilgisi dışında hiçbir zaman delil olarak bilinemez. İbadet edilen O'dur, başka bir şey değildir. Çünkü idrak eden insan, onun benzerinin kendisinde bulunmasından başkasını asla idrak edemez, o olmasa bile, onu hiç algılamamış ve bilmemiştir. Eğer onda bilinen şeyin bir benzerinin bulunmasından başka bir şey bilmiyorsa, sadece ona benzeyeni ve ona benzeyeni bilirdi ve Yüce Yaratıcı hiçbir şeye benzemez, onun benzeri de yoktur, dolayısıyla hiçbir zaman bilemez.
[ Doğal şeyler kendi sorunları dışında yiyecek kabul etmezler ]
Bahsettiklerimizin desteklediği şey, doğal şeylerin kabul ettiğidir. sorunları dışında yiyecek kabul etmezler. Onlara sorun çıkarmayan şey ise kesinlikle onlardan yiyecek kabul etmezler. Bunun örneği mineral, bitki ve hayvanların jeneratörlerinin bir araya gelmesidir. Dört tabiattan, Doğumlar bunlardan başkasından beslenme kabul etmezler.Çünkü onlarda bunlardan bir pay vardır.Eğer yaratılıştan herhangi biri, bu tabiatlardan oluşan bedeninin gıdasını bu tabiatların dışında var olan bir şeyden veya oluşan şeylerden sağlamaya çalışsaydı. nasıl ki tabiattaki hiçbir şey mümkün değilse, bunlardan da yapamaz. Doğal cisimler, kendilerinin tabiatlarından biri olan bir şeyden başka bir şeyle beslenmeyi kabul edemezler. Aynı şekilde, hiç kimse, benzer bir şeye sahip olmayan bir şeyi bilemez. Nefsin, kendisinde paylaştığı ve kendisine uyduğu ve paylaşmadığı dışında, akıldan kabul etmediğini görmüyor musun?