İki yakut, Elif ve Lām ve bunların kabuğu, onları taşıyan kelime veya ayettir. Eğer gerçek bir kelime ise katmanlarıyla, o konumdan isnad edilir, isim ise katmanlarıyla birlikte isnat edilir. , o makamdan isnat edilirler, sübjektif bir söz ise o makamdan isnat edilirse, aleyhisselamın işaret ettiği gibi, mektupta olmasa bile sığınırım. Memnuniyetinizle, öfkenizden. , rızanla, elif mili gazabından, lâm mili lâtif bir kelimedir, mağfiretinle, elif mili, azabındandır, lâm mili fiilî bir kelimedir[ Kahire baskısının 77.sayfası] gerçek bir kelimedir ve sizinle elif mili sizden uzaktadır, lam mili ise sübjektif bir kelimedir. Öyleyse, kehanet sırrının ne kadar şaşırtıcı olduğunu ve yukarıda ne olduğunu görün ve en aşağıda ve en uzakta olan nedir, o halde kim konuşursa konuşsun. Laam Elif harfine göre, bulunduğu varlığa bakmadan mükemmel değildir. O asla Laam Elif'e eşit değildir, onlar için hiçbir korku yoktur. , ve Laam Elif, üzgün de değiller, tıpkı negatif olan Laam Elif ile pozitif olan Laam Elif eşit olmadığı gibi, tıpkı negatif olan Laam Elif ve Lam Elif eşit değildir. Negatiftir, eşit değildir.Yasağın beratı ve lam elif'i, menfi ile, suçlayıcı beraati ile ortaya çıkar ve yasağın tasdiki ile tasdik edilir.Lam elif, tanımın lam'ı ve kökünden gelen elif'tir. "El-A'raf, El-Ezher, El-Basar ve El-Kalam" sözü gibi, Elif lam'ının vurgu lam'ı ve Cenab-ı Hakk'ın aslı Elif'i ile aynı olmaması gibi. "Lu'du'u'" ve "Lan'tu" diyerek