Onun hükmüne göre Cenâb-ı Hak, “Eğer dileseydi” buyurmuş ve bu, Cenâb-ı Hakk'ın, “Eğer Allah'tan bir kitap gelmeseydi” buyurması gibidir. Daha önce şöyle buyurmuştu: “Bu, benim sözümü değiştirmez. "Bu, Allah'ın mümkün olanı bir irade ilişkisi veya ön bilgiyle değil, bizzat yarattığını söyleyenlere bir cevaptır. Doğru olan Kanun Koyucu'nun söylediğidir ve bu ilişki ek bir varoluş meselesi değilse o zaman bilin. Bu < h3 style="color: rgb(255, 0, 0)"> (Su Bölümleri) [dışarıda ve batında suya ilişkin hükümler]
Bölümün başında zaten tartışmıştık. yağmur suyu, kaynak suyu ve aramızdaki farktır.Onun zenginliği vardır.Bu bölümlerde şeriat alimlerinin zahirde neye meylettiklerinin hükmünü, ona uygun düşen hükümlerle birlikte zikredelim.
( Mutlak su ile ilgili bölüm )
[ Hukukçuların su konusunda görüş birliğine vardıkları ve ne konuda ihtilafa düştükleri ]
Alimler her türlü suyun saf olduğu konusunda hemfikirdir. Deniz suyu dışında, kendisi de saftır. Aynı şekilde suyu değiştiren her şeyin ondan ayrılamaz bir şey olduğu, çoğu durumda İbn Sirin'in aksine saf su dışında arınma niteliğini ortadan kaldırmadığı konusunda hemfikirdiler .