Kıstak, bilineni bilinmeyenden, yok ile mevcut arasında, nefsi ile tasdik edileni, akledilir ile akledilir arasında ayıran bir şey olduğundan, terminolojide buna kıstak denir ve kavranabilirdir. Kendisi ve hayalden başka bir şey değil.Eğer farkına varırsanız ve rasyonel iseniz, varoluşsal olarak gözünüzün düştüğü bir şeyi fark ettiğinizi ve onun ne olduğunu hiçbir zaman bilemediğinizi, onun hiçbir şey olmadığına dair kanıtlarla ve sonra bir şey olduğunu bilirsiniz. ve en önemlisi, varoluşsal nesnelliği kanıtlanmış olan ve ispatladığınız halde inkar ettiğiniz bu şey nedir ? Bilinen de bilinmeyen de yoktur ]
Hayal gücü ne vardır ne de yoktur. ne bilinir, ne bilinmez, ne olumsuzlanır, ne de doğrulanır. İnsan aynadaki suretini ne kadar algılıyorsa, suretini bir yüzle algıladığını kesin olarak bilir ve suretini bir yüzle algılamadığını da kesin olarak bilir. Aynanın gövdesi küçükse ve kendi görüntüsünün gördüğünden sonsuz derecede büyük olduğunu biliyorsa, aynanın gövdesi büyükse ve görüntüsünü son derece büyük görüyorsa, suretinin gördüğünden daha küçük olduğundan emindir ve suretini gördüğünü inkar edemez ve suretinin aynada olmadığını, kendisi ile ayna arasında olmadığını ve aynanın yansıması olmadığını bilir. Basra'nın ışınlarını dışarıdan görünen görüntüye, ister kendi görüntüsü olsun ister başka bir şey olsun, çünkü eğer öyle olsaydı, görüntüyü büyüklüğü ve ne olduğu ve kılıçta uzaktan görmesiyle algılardı. ya da genişlik, onun kendi görüntüsünü gördüğünü bilmesi sayesinde bahsettiğimiz şey size netlik kazandıracaktır.