Il nous l'a ajouté, sachant que nos mèches sont dans Sa main lorsque nous nous levons, nous inclinons, nous prosternons et nous asseyons, et dans notre discours, le serviteur dit : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes. » Dieu dit : « Mon serviteur m'a loué » par sa faveur, car cela vient de sa parole avec ce mot, et il ne l'a même pas quantifié en disant que le maître a dit : « Mon serviteur a dit », et je lui ai dit : « Ceci est un voile tiré", ainsi le serviteur doit le savoir. Dieu a une tromperie cachée contre Ses serviteurs, et chacun la conçoit selon sa connaissance de son Seigneur, ainsi il reçoit cet honneur divin en commençant par Dieu et inclus dans Sa bénédiction. Ainsi, lorsqu'il prie et récite, il dit : « Louange à Dieu », il le dit comme une histoire en termes de ce qui lui est commandé de faire, afin que sa servitude dans sa prière soit correcte. Il n'attend pas de réponse. , et il ne dit pas non plus qu'on lui réponde, mais plutôt il travaille. Avec le travail que son maître lui a confié, afin que la réponse et les bénédictions viennent du maître, et non de ce qu'il a dit, pour celui qui parle le la vérité est celui qui a dit la vérité sur lui, donc nous sommes à l'abri de cette tromperie, même s'il est d'un statut élevé, mais en regardant qui a un statut différent de ceux qui en descendent

[ L'héritage connecté de Mahomet ]

Nous n'avons pas hérité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de ce sanctuaire, dont la porte nous a été fermée, sauf ce que nous avons mentionné de précaution. Le droit appartient à celui à qui cela a été révélé et qui a été béni avec la connaissance de transmettre la révélation du récit du Livre et de la Sunna. . Comme la position des gens de narration est honorable parmi les récitants et les érudits du hadith. Que Dieu nous fasse parmi ceux qui se spécialisent.