En le citant du Coran et de la Sunna, les gens du Coran sont le peuple de Dieu et Son peuple spécial, et le hadith est comme le Coran avec le texte, pour cela, que les prières et la paix de Dieu soit sur lui, ne parle pas par désir. C'est seulement une révélation qui est révélée. Parmi ceux qui ont vérifié cette position avec nous se trouve Abou Yazid al-Bistami. Après avoir demandé et plaidé, il lui a révélé quelque chose comme le perçage d'un aiguille, alors il a voulu y mettre son pied et elle a été brûlée, alors il savait qu'il n'atteindrait pas le goût, qui est la perfection de l'adoration, et nous en avions un cheveu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et c'est beaucoup pour ceux qui savent, donc ce que la création en a n'est que son ombre. Quand Dieu me l'a montré, ce n'était pas hors de question, plutôt c'était hors de la garde de Dieu, et alors Il m'a soutenu Je l'ai fait avec de bonnes manières. Ils ont été pourvus par Lui et Dieu a pris soin de moi. Ce n'est pas de moi que ce qu'Abu Yazid avait émis. Au contraire, je l'ai regardé, et l'ordre d'avancer Salamah est venu, donc je savais que c'était un discours de test et une question de procès, pas un discours d'honneur, même si une partie du test pourrait être un honneur, alors je me suis arrêté et j'ai demandé le hijab, et il savait ce que je voulais, alors il a placé le hijab entre moi " Il m'a expliqué la position et m'a remercié pour cela, alors il m'a accordé les cheveux que nous avons mentionnés comme une spécialisation divine, j'ai donc remercié Dieu pour la spécialisation de ces cheveux, sans demander de gratitude supplémentaire. Comment puis-je demander une gratitude supplémentaire de que quand je demande le voile, quelle est la perfection de la servitude ?