Si des actes qui ne sont pas dépourvus de l'une de ces règles montent, leur fin doit être au lieu d'où ils sont apparus, car cela ne se sait pas du fait qu'ils sont divisés en Sidra. plume, il regarde les actes imposés et les étend selon ce qu'il y voit, et depuis la tablette, il regarde les actes. Celui qui y est délégué, alors il l'étend selon ce qu'il y voit, et du trône il regarde les choses interdites, et il est au niveau du Très Miséricordieux, donc il ne les regarde qu'avec l'oeil de la miséricorde, et pour cette raison l'inclination de leurs compagnons est vers la miséricorde, et de le Trône, il regarde les actes répréhensibles, et il les regarde selon ce qu'il y voit, et il est sous le couvert du trône, et le trône est le niveau du Très Miséricordieux, et la chaise est le lieu pour les pieds. Il pardonne et néglige rapidement ceux qui commettent des actions détestables, et pour cette raison, celui qui les abandonne sera récompensé et celui qui les fait n'aura pas à répondre de ses actes .

Ainsi le Livre des Les justes se trouvent dans Aliyin, et parmi les désobéissants figurent ceux qui commettent des péchés majeurs et mineurs, et quant au Livre des injustes, il se trouve dans Sijin et il contient les racines de l'arbre Sidra, qui est l'arbre de Zaqqum. , les actes des impies finissent au fond des humbles, car le Très Miséricordieux, du Trône de la Miséricorde, a pitié d'eux avec le regard dont nous avons parlé, et Il leur a donné le bonheur dans leur demeure. ils ne l'aiment pas non plus, car ils sont dans la béatitude de l'Enfer, éternelle et éternelle, comme la béatitude d'un dormeur avec la vision qu'il a pendant son sommeil de bonheur. Peut-être est-il dans son lit malade, misérable et pauvre, et il se voit dans un rêve comme ayant du pouvoir.