البحث في كتاب الفتوحات المكية
(تنبيه) [الحمد لله والحمد بالله من طريق الأسرار]
حقق هذا الفصل فإنه من لباب المعرفة -
[عصا موسى وحبال السحرة]
وأفعاله فبالبرهان يرد على المعطلة ويدل على إثبات وجود الإله وبه يرد على أهل الشرك الَّذِينَ يَجْعَلُونَ
[تشهد العارف يدور في ثلاثة أفلاك]
إنسان ما يثبت عنده الشرع إلا حتى يثبت عنده بالعقل وجود الإله وتوحيده وإمكان بعثة الرسل وتشريع الشرائع في
[نهاية الإنسان ومرتبته العلوية]
ته في خلوته مطلقة فيرى سريانه في الإلهية سريان الوجود الإلهي في الموجودات وهو أتم الكشف الكياني وأعلاه
(وصل) [صلاة العالم الأعلى والأسفل وما بينهما]
أعم من التصديق بالتوحيد ثم يندرج بعد الايمان بالوجود الإلهي كل ما يجب به الايمان على طبقاته ثم قال تَحِ
[لا يتصور أن يدعو أحد الله من حيث حقيقة هذا الاسم]
كوين وليس كذلك[ما في الكون إلا مسلم]وهكذا هو الوجود الإلهي والكوني في نفس الأمر وإن كان الظاهر يعطي غي
[البدء افتتاح وجود الممكنات على التتالى]
لا أول لها وابتداء الظهور عبارة عما اتصفت به من الوجود الإلهي إذ كانت مظهر الحق فهو المعبر عنه بابتداء ال
[إن الله مع كل شيء]
قل ولا نفس إلا الله خاصة وهو رقيقة الجود فتحرك بالوجود الإلهي لا بفعل النفس وهي حركة النفس الرحماني لإيج
الفتوحات المكية
ي هو قبله ففيه ما في الأول وزيادة هكذا هي كلمات الوجود الإلهية والآخر يتضمن ما في الأول والظاهر يتضمن ما
[الإل بكسر الهمزة هو الله تعالى]
هتي ما ظهرت إلا بك فإن المألوه هو الذي جعل في نفسه وجود الإله ولهذاقال من عرف نفسه عرف ربهفمعرفتك بالله
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[فرق الفرق] [حضرة الغيرة المحمدية] [الحوض] [الحدود الدنياوية] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [تجلي الجلال] [المحق] [خلق في حق] [الرجل] [حضرة التكوين] [الظلمة] [حقيقة النشأة والعبودية] [حب منة] [أحدية المجموع] [حقائق الإيمان] [علم الرجاء] [منزل سر صدق فيه بعض العارفين فرأى نوره كيف ينبعث من جوانب ذلك المنزلِ] [منازل الأسماء والحقائق] [عبودية الإمكان] [منزل العزة] [السالك] [حضرة السدفة] [الأفعال الإلهية] [صاحب علامة في الحق] [الشكر اللفظي] [عين الكشف والعلم] [الحضرة المثالية] [الأرض البدنية] [رجال المطّلع] [مختصر العالم] [رجال الغنى با ] [الحقائق المشهودة] [واعظ الحق] [موت الإنسان] [الإكرام والإهانة] [توحيد العقل] [تلاوة العبد على الحق] [عالم الأنفس] [عرش بلقيس] [التجلي] [الوجه الخاص] [علم العصمة والاعتصام] [المشرق] [منزل مساقط النور] [العبد المخلص ] [منزل الجمع والتفرقة] [الهجير] [عرش الرحمة] [حضرة العطاء والإعطاء] [مسامرة الأولياء] [منزل التقليد في الأسرار] [القلم] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [حقائق الصدق] [الفطرة] [الديوان الإلهـي] [البحر الذاتي] [الحسد] [حضرة الأسماء الإلهية] [علم من عرف الحق واجتنبه]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


