Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

نفوذ الأمر وبالواسطة لا يلزم النفوذ وليس بأمر في عين الحقيقة إذ لا يقف لأمر الله شي‏ء تعلقها بأسماع الم

[مقام الزهد وحاله ومستوياته‏]

ن أجله وهذا لا يصح كونه فالزهد من القائل به جهل في عين الحقيقة لأنه ما ليس لي لا اتصف بالزهد فيه وما هو لي

الفتوحات المكية

ر ربه منزه عن الشبيه تجري عليه منه أحكام الشرع في عين الحقيقة ذو روح وريحان قلبه طريق مطرقة لكل سالك صاحب

الفتوحات المكية

هد الناظر والسامع التغيير في الحقيقة أن الياء هي عين الحقيقة فجاءت نون الوقاية فحالت بين الياء ونون الح

الفتوحات المكية

عين الحال فعين الحال أبدا تنقص عن درجة عين العلم وعين الحقيقة ولهذا لا تتصف الأحوال بالثبوت فإن العلم يز

[أن الحقيقة هي ما هو عليه الوجود بما فيه من الخلاف والتماثل والتقابل‏]

ن لم تعرف الحقيقة هكذا وإلا فما عرفت فعين الشريعة عين الحقيقة والشريعة حق ولكل حق حقيقة فحق الشريعة وجود

الفتوحات المكية

ه فيه‏ويكفيه هذا القدر من جهله بما *** هو الأمر في عين الحقيقة يكفيه‏إذا انكشفت الحقائق فلا ريب ولا مين و

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

أَوْ أَنْ يَطْغى‏ أي يرتفع كلامه لكونه يقصد إلى عين الحقيقة فنتعب معه فلهذا قال لهما لا تَخافا إِنَّنِ

«الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة

لال الذي نجده في نفوسنا له والإكرام بنا فإن نظرت بعين الحقيقة ففتح الله منك عين الفهم علمت من سميت ومن وص

«الباب الحادي والخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة في المخارج معرفة المعارج»

كر لأنهم على بصيرة وبينة من ربهم فهم أهل وصول إلى عين الحقيقة جعلنا الله وإياكم من عبيد الاختصاص آمين بع

«الباب الرابع والأربعون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان هجيره ما يَلْفِظُ من قَوْلٍ إِلَّا ...

لفظون توكلواأنطق به إن كنت صاحب نظرة *** واعمل على عين الحقيقة يا فل‏وكذا جميع قواك منك فإنها *** هي عينه و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحجاب] [تجليات الحق] [بصر الحق] [خلعة الحضور] [الاختيار] [الميزان] [النكاح الطبيعي] [صراط التنزيه] [المشاهدة] [الحضور النبوي] [حقيقة السمع] [السفر بالحق] [منازل الستر والكتمان] [حق خلق] [حضرة الجمع] [الأمر التكويني] [المناجاة الإلهية] [عين الجمع والوجود] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [منزل العلوم] [شهود في وجود] [حضور المعلومات] [مقام جمع الجمع] [تسبيح الأرواح] [الحضرة الرحمانية] [حقائق مراتب الأمور] [منزل المشاهدة] [نور الحقيقة] [مقام قرب الفرائض] [علم أحكام الحق في الخلق] [صفة ﷲ] [تسبيح الريح] [نور الوجود] [حرم الحق] [الإبانة عن مقام الجمع] [الآثار الإلهية] [أم الكتاب] [العبد المحض] [حقيقة الأنس] [الخواطر] [نور الدليل] [حضرة الاتباع] [خزائن علم التدبير] [حقيقة المزج] [بيت الطبيعة] [حقائق الصدق] [الخوف] [رجل البرزخ] [علم التوحيد النفسي] [الشكر العلمي] [غيرة الحق] [كلمة الإثبات] [العوارف الإلهية] [الصورة الكاملة] [العموم] [التجلي الملكي] [حجاب الصدر] [توحيد الأحد] [حضرة الفتح] [الموت الأسود]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[قيس بن عاصم المنفري] [يوسف المغاور الجلاء] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [عبد ﷲ بن قسوم] [المدينة الوسطى] [جعفر الصادق] [الزيدية] [أبو القاسم الزجاجي] [ابن رشد] [العقيق] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [الخوارج] [يزيد بن هارون] [مدور يوسف الأسـتجي] [عبد ﷲ بن مغفل] [إسرائيل] [أبو القمح المنجم] [الحسـبانية] [أم الحويرث] [نافع] [المفسرون] [الأعمى التطيلي] [الأناضول] [عبد ﷲ القلفاط] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [جامعة السوربون] [ابن أبي الدني] [الكثيب] [الشعرى ] [المتكلمون] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [محمد بن الحسن السلعاني] [محمد بن حزم التنوخي] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [أم سلمة] [موسى بن عمران الم تيرلي] [أسـتجة] [ختم الأولياء] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [وادي الحنادس] [أبو محمد الحموي] [جبل الصراهم] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [الرصافي البلنسي] [أبو إسحق الاسفراييني] [يونس بن عثمان الدمشقي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!