Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

نفوذ الأمر وبالواسطة لا يلزم النفوذ وليس بأمر في عين الحقيقة إذ لا يقف لأمر الله شي‏ء تعلقها بأسماع الم

[مقام الزهد وحاله ومستوياته‏]

ن أجله وهذا لا يصح كونه فالزهد من القائل به جهل في عين الحقيقة لأنه ما ليس لي لا اتصف بالزهد فيه وما هو لي

الفتوحات المكية

ر ربه منزه عن الشبيه تجري عليه منه أحكام الشرع في عين الحقيقة ذو روح وريحان قلبه طريق مطرقة لكل سالك صاحب

الفتوحات المكية

هد الناظر والسامع التغيير في الحقيقة أن الياء هي عين الحقيقة فجاءت نون الوقاية فحالت بين الياء ونون الح

الفتوحات المكية

عين الحال فعين الحال أبدا تنقص عن درجة عين العلم وعين الحقيقة ولهذا لا تتصف الأحوال بالثبوت فإن العلم يز

[أن الحقيقة هي ما هو عليه الوجود بما فيه من الخلاف والتماثل والتقابل‏]

ن لم تعرف الحقيقة هكذا وإلا فما عرفت فعين الشريعة عين الحقيقة والشريعة حق ولكل حق حقيقة فحق الشريعة وجود

الفتوحات المكية

ه فيه‏ويكفيه هذا القدر من جهله بما *** هو الأمر في عين الحقيقة يكفيه‏إذا انكشفت الحقائق فلا ريب ولا مين و

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

أَوْ أَنْ يَطْغى‏ أي يرتفع كلامه لكونه يقصد إلى عين الحقيقة فنتعب معه فلهذا قال لهما لا تَخافا إِنَّنِ

«الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة

لال الذي نجده في نفوسنا له والإكرام بنا فإن نظرت بعين الحقيقة ففتح الله منك عين الفهم علمت من سميت ومن وص

«الباب الحادي والخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة في المخارج معرفة المعارج»

كر لأنهم على بصيرة وبينة من ربهم فهم أهل وصول إلى عين الحقيقة جعلنا الله وإياكم من عبيد الاختصاص آمين بع

«الباب الرابع والأربعون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان هجيره ما يَلْفِظُ من قَوْلٍ إِلَّا ...

لفظون توكلواأنطق به إن كنت صاحب نظرة *** واعمل على عين الحقيقة يا فل‏وكذا جميع قواك منك فإنها *** هي عينه و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حجاب الوجد] [الهمة] [الكتابة الإلهية] [منازل التقريب] [عالم التكليف] [علم الحقائق] [حقيقة القائم بالكل] [الفتنة] [رقاع] [الوجود الإلهـي] [مراسم الحق] [توحيد الوكالة] [الإشارة] [الحضرةِ الوهبية] [ثناء الحق] [إقامة الحدود] [التحلي] [الصراط المسـتقيم] [الإنسان الحيوان] [الحقيقة المنفية] [الفراسة] [المؤثر] [نور الوقت] [بيت الفتن] [العناية الإلهية] [الطيور الأربعة] [حضرة التصوير] [الواعظ الصامت] [الحضور مع الكل] [المعية الإلهية] [الخير الخالص] [نور الحق] [الكشف الصحيح] [الحسد] [رجال النفس الرحماني] [أهل الغيرة والحجاب] [اسـتدراج] [النون] [شـيئية الإحاطة] [منازل الملأ الأعلى] [حضرة الرحموت] [التجلي الصمداني] [الحضور] [نهر] [نفي المثلية عن الحق] [علم التوحيد الإلهـي] [خليفة] [منزل] [القرآن] [حقيقة ربانية] [الاسم الحق] [الوجود الحسي] [منزل المنازل] [الشـيئية المطلقة] [علم اليقين] [السنن الإلهية] [شـيئية الوجود] [حضرة التخمين] [الإشارة عن الحق] [ولاية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [المحصب] [بنو عامر] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [محمد بن سيرين] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [ذو النون المصري] [مارسـتان سـنجار] [لقمان الحكيم] [مسعود الحبشي] [بن عبد ﷲ الملطي] [مسجد الزبيدي] [الأرجوزة في علم الكلام] [المقلى] [حمد بن أحمد] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [إبراهيم الخليل] [علي بن عز العرب بن قرشله] [مالك بن الأزهر] [نجد] [آل إبراهيم] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [الحجاج] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [ال تيار المناوئ للتصوف] [الفضيل بن عياض] [أبو سعيد الثقفي] [مقصورة ابن مثنّى] [الميل الأخضر] [هاجر ] [الحكيم] [العلاء بن عبد الرحمن] [أبو عمرو بن العلاء] [داود بن علي] [بشيرالشـيخ] [المستشرقون] [الضحاك] [خارجة بن حذافة] [أبو نصر الفارابي] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [إبراهيم الإخميمي] [الجزيرة الخضراء] [مورور] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [علماء الرسوم] [إبراهيم بن فاتك] [زوبعة ]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!