البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي]
نفوذ الأمر وبالواسطة لا يلزم النفوذ وليس بأمر في عين الحقيقة إذ لا يقف لأمر الله شيء تعلقها بأسماع الم
[مقام الزهد وحاله ومستوياته]
ن أجله وهذا لا يصح كونه فالزهد من القائل به جهل في عين الحقيقة لأنه ما ليس لي لا اتصف بالزهد فيه وما هو لي
الفتوحات المكية
ر ربه منزه عن الشبيه تجري عليه منه أحكام الشرع في عين الحقيقة ذو روح وريحان قلبه طريق مطرقة لكل سالك صاحب
الفتوحات المكية
هد الناظر والسامع التغيير في الحقيقة أن الياء هي عين الحقيقة فجاءت نون الوقاية فحالت بين الياء ونون الح
الفتوحات المكية
عين الحال فعين الحال أبدا تنقص عن درجة عين العلم وعين الحقيقة ولهذا لا تتصف الأحوال بالثبوت فإن العلم يز
[أن الحقيقة هي ما هو عليه الوجود بما فيه من الخلاف والتماثل والتقابل]
ن لم تعرف الحقيقة هكذا وإلا فما عرفت فعين الشريعة عين الحقيقة والشريعة حق ولكل حق حقيقة فحق الشريعة وجود
الفتوحات المكية
ه فيهويكفيه هذا القدر من جهله بما *** هو الأمر في عين الحقيقة يكفيهإذا انكشفت الحقائق فلا ريب ولا مين و
[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون]
أَوْ أَنْ يَطْغى أي يرتفع كلامه لكونه يقصد إلى عين الحقيقة فنتعب معه فلهذا قال لهما لا تَخافا إِنَّنِ
«الباب الثامن والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة مجهولة
لال الذي نجده في نفوسنا له والإكرام بنا فإن نظرت بعين الحقيقة ففتح الله منك عين الفهم علمت من سميت ومن وص
«الباب الحادي والخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة في المخارج معرفة المعارج»
كر لأنهم على بصيرة وبينة من ربهم فهم أهل وصول إلى عين الحقيقة جعلنا الله وإياكم من عبيد الاختصاص آمين بع
«الباب الرابع والأربعون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان هجيره ما يَلْفِظُ من قَوْلٍ إِلَّا ...
لفظون توكلواأنطق به إن كنت صاحب نظرة *** واعمل على عين الحقيقة يا فلوكذا جميع قواك منك فإنها *** هي عينه و
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[المعرفة العظمى] [عالم البرزخ] [التمكين] [المعجزات] [النهار] [مقام الخ وف] [توحيد العقل] [الجمع] [أوصاف الحق] [حقيقة الحجَرية] [موت الحجاب والستر] [صفة العارفين] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [السالكون] [الصورة البرزخية] [أجلية الحق] [التجلي للأشـياء] [الصلاة الإلهية] [حقائق الأشـياء] [مقام رباني] [حضرة المحسوسات] [سر القدر] [حد الرب] [رجال الظاهر] [حضور المعلومات] [حجاب الصور] [الغيرة من الحق] [اليدان] [الحد] [الكتاب المكنون] [غيب الغيب] [توحيد الحكم] [علم إثبات المشيئة للعبد] [ترقي] [تجلي غيب] [حقيقة طلب العافية] [حجاب العمى] [الكتاب المسطور] [جامع حقائق العالم] [الحقائق ا لضيائية] [الكتابة الإلهية] [توحيد الإله] [الحدود الإلهية] [مرآة القمر] [الرقيقة الإسرافيلية] [نصيب الحق من الخلق] [خصائص النبوة] [حجاب المعيدين] [ربوبية الصورة] [حقائق المسمّيات] [الديوان] [مزاحمة الحق] [منزل التلاوة الأولى] [منازل الشهداء] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [العورة] [الحقائق الملكية] [نور العلم] [الجمعية] [زاجر]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


