البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال]
هو المطلق بما سمي به نفسه من أسماء الكمال وهو الواحد الحق الجلي الخفي لا إله إلا هو العلي العظيم(وصل) [ال
[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه]
ءٌ -
[ملك يوم الدين]
د فإنه العابد والمستعين فإذا قال العبد إِيَّاكَ وحد الحق بحرف الخطاب فجعله مواجها لا على جهة التحديد ولك
الفتوحات المكية
فكله لله فإن كل واحد من المجموع إذا ضربته في الواحد الحق كان الخارج من ذلك واحد الحق فهذا معنى كله لمحبو
الفتوحات المكية
ا ابتدأ به في القرآن وجعله توحيد الأحد لأن عن الواحد الحق ظهر العالم(التوحيد الثاني)من نفس الرحمن الله
[أن التوحيد الذي يؤمر به العبد غير التوحيد الذي يوحد الحق به نفسه]
[أن التوحيد الذي يؤمر به العبد غير التوحيد الذي يوحد الحق به نفسه]واعلم أن التوحيد الذي يؤمر به العبد أن
[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته]
إنما العذاب قبله فيراه قبلا ممن استخلف عليهم وقد حد الحق حدودا له يعاملهم بها ليكون إذا قام بها عند المؤ
«الباب العاشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ ...
نه وضع الكبرياء في غير موضعه إذ من شرطه أمران الواحد الحق الذي يقبله المخلوق والثاني العلو فمن تكبر في ال
[سر الجزر والإمداد في العلم]
ة فله المجد الشامخ -
[خبر الإنسان كلام الرحمن]
دليل عقل الإنسان فما ظنك بخالق هذا الخلق وهو الواحد الحق أ لا تراه يتجلى في الصور فيعرف وينكر وهو هو ليس
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[نهر النيل] [بيت الإله] [توحيد التنزيه] [حضرة برزخية] [خزائن سعي الأعمال] [الإبدار] [الاسـتحضار الخيالي] [الجوهر الثابت] [منازل اللام والألف] [حضور المعبود] [حجاب الفلك] [كلمة الحق] [البرزخ الجامع] [منزل الأشهاد] [حضرة الضمائر] [مقام النوم] [مراسم الحق] [البصر الخيالي] [التمكين] [الهباء الطبيعي] [مسامرة الأولياء] [أم الكتاب] [النفَس] [حضرة العفو] [عبودية اختيار] [الفيض] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [النكاح] [حضرة الكرم] [حقيقة النفس] [بيت الموجودات] [ثبوت الأسـباب] [الابتداء] [حقيقة الخفض] [مقام ترك الغيرة] [علم الوحدة في عين الجمع] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [خصائص الحق] [حقائق العالم] [صراط التوحيد] [حضور المعلومات] [الكلام القديم] [تجلي الجمال] [حضرة الشهادة] [مقام نبوة الولاية] [كمال الحق] [العبد الحقيقي] [عالم الحس] [الاسـتهلاك في الحق] [الرجوع من الحق] [الحضور بالذكر] [خزائن أجناس العالم] [مقام السفر] [أرض ﷲ] [تعلق المشيئة] [بيت الأبدال] [المشيئة المحدثة] [نعيم العلوم والمعارف] [شـيئية الثبوت] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


