Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[العلم: مراتبه وأطواره‏]

رة إذ كان التجلي عبارة عن ظهوره لمن تجلى له في ذلك المجلى وهو الاسم الظاهر فإن معقولية النسب لا تتبدل وإن

[ممسوك الدار]

اثون يوما فهي‏ -

[أنه ما وسع الحق شي‏ء مما رأيت سوى قلب المؤمن‏]

عما نبهتك عليه ولا تبرح في كل صورة ناظرا إليه فإن المجلى أجلي ثم أخذ بيده البرجيس وجاء به إلى صاحب النظر

الفتوحات المكية

من الأولياء ذوقا إلا للأنبياء والرسل خاصة من هذا المجلى وصفوه سبحانه بما يسمى في علم الرسوم صفات التشبي

الفتوحات المكية

ي بما لا يقتضيه جلالي وهذا من كون الله محبا في هذا المجلى وأما كونه كذلك لما كلفه محبوبه من تدبير نشأته ال

[علامة عمل السعادة أن يستعمل الإنسان في الحضور مع الله‏]

الاقتدار الإلهي ولكن يختلف الحكم لأنه بوساطة هذا المجلى الذي كان مثل المرآة لتجليه وكما ينسب النور الشم

الفتوحات المكية

ليكن ذكره وعمله بحسب ما تعطيه تلك الصورتان في ذلك المجلى والعلة في أنه لا يدرك أبدا في التجلي أي تجل كان إ

[إن الله لما أوجد آدم ع جعل في صورته صورا مثل ما فعل فيما تقدم من المخلوقات‏]

ربيع وتثليث وصغر وكبر فتختلف صور الأشكال باختلاف المجلى والعين واحدة فتلك صور المراتب حكمت على تلك العي

[أن الظهور ينقسم إلى قسمين‏]

المرآة لا بالناظر فالحكم في الصورة الأكبر لحضرة المجلى لا للمتجلي كذلك الصورة الإنسانية في حضرة الإمكا

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

كما صعق موسى لأن الله من حيث أنا مجلاه أعظم من حيث المجلى الذي كان يشهده فيه ذلك المريد ومنها من ادعت ذلك

الفتوحات المكية

جلى ذلك العلم له فيكون الحق خزانته وهو الحافظ له والمجلى له حتى بذكره هذا الناسي وإن لم يكن الأمر كذلك وإ

الفتوحات المكية

ومن قبل ذا قد كان أشهد قلبه *** بغار حراء قبل ذلك في المجلى‏فإذا أراد الله تعالى أن يسرى بأرواح من شاء من و

الفتوحات المكية

سِهِ الرَّحْمَةَ وأمثال ذلك وأوجب عموما وهو حضرة المجلى الإلهي في القيامة وفي الاعتقادات فهو أعظم شعائر

الفتوحات المكية

لاسم الغفور لأجل الستر فقيل قيس أحب ليلى فليلي عن المجلى وكذلك بشر أحب هندا وكثير أحب عزة وابن الذريح أحب

[إن الله هو الظاهر لنفسه لا لخلقه فلا يدركه سواه‏]

الصور في المرائي ما هي عين الرائي لما فيها من حكم المجلى ولا هي عين المجلى لما فيها مما يخالف حكم المجلى

[الستر في الوتر]

ا عليه من سبيل وإن ضل عن السبيل‏[المقام الأجلى في المجلى‏]ومن ذلك المقام الأجلى في المجلى من الباب 262 في

[مراتب الحق عند الخلق‏]

ت تلك الصورة المرئية حالا لم يكن لها إذ لم يكن لها المجلى فلا بد أن يعامل ما رأى بما ينبغي لهذا الحكم فتحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة المألوه] [نور الوحي] [النفس الشهوانية] [ولاية أمة محمد] [الصورة الكاملة] [أحدية الخلق] [التوحيد المطلق] [الخلق في الحق] [منزل الابتداء] [منزل التكذيب والبخل] [علم ذي الجلال والإكرام] [علم أجور الخلق دون الحق] [الخشوع] [العناية الإلهية] [حقائق المحدثات] [حضرة الورث] [عبد محض] [حقيقة الميزان] [العدل] [علم التوحيد] [خزائن المحدَّثين] [المؤثر] [الذوق الخيالي] [مسامرة الأولياء] [العين الجامعة للاعتقادات] [توحيد الاقتداء والتعريف] [الورع] [حضرة الأشكال] [الجوهر الثابت] [منزل الأرض الواسعة] [أهل الشرب والري] [الخلفاء] [الدهور] [منزه الحق] [مجالي الحق] [الحضور بالذكر] [منازل الإنية] [التجلي الصمداني] [تلاوة العبد على الحق] [الحقيقة المنفية] [الحياة] [علم التقوى] [الصورة الإلهية] [العشق] [المنة الإلهية] [حقيقة الافتقار] [٥٢٦ النفوس الحيوانية] [الحجاب الأبعد] [ختم النبوة المطلقة] [وغير مكلف] [حضرة الأنوار] [مرآة البدر] [توحيد الإضافة] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [سماع الحق] [علم الجود الموجّه] [الولي المحمدي] [سفراء الحق] [العنقاء] [حضرة الخلق والخالق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يوسف بن صخر] [أبو العباس الأشقر] [محمد بن إسماعيل البخاري] [مسكينة الطفاوية] [عقبة بن عامر] [مكي الواسطي] [سعيد بن أبي بردة] [الوأواء الدمشقي] [نهر جيحان] [حران] [جبرئيل] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [أبو سعيد الخدري] [الصوفية] [الحيرة] [البحرين] [لبلة] [وادي إشت] [خيف منى] [يحيى بن معين] [محمد بن قاسم] [أبو بكر الصديق] [عبد ﷲ بن زياد بن أبيه] [يوسف المغاور الجلاء] [علي بن أبي صادق] [زكريا بن سـنان] [سدرة المنتهـى] [ابن كثير ] [رينيه جيبون] [محمد بن عبد الجبار النفري] [الركن اليماني] [أبو يزيد البسطامي] [علي بن عز العرب بن قرشله] [سفيان بن عيينة] [بقي بن مخلد] [عليم الأسود] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [المتكلمون] [بلاد المشرق] [أبو القاسم بن قسي] [إمام الحرمين] [نهر النيل] [أنس بن مالك] [الهيثم بن أبي التيهان] [علي بن عيسى الرماني] [أبو عبد ﷲ الحافظ] [الأغر أبو مسلم] [مسجد الرطندالي] [صاحب سليمان عليه السلام] [تهامة]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!