Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الهمة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في مع

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

شبهة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة ال

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

لجنب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

غسل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

بة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي هنا غربة العبد عن موطنه الذي يستحقه وليس إلا

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

د ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السي

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

قرآن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد في

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

لغسل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني ا

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

علق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب

[الياس‏]

لمريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في ط

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

ن الحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

دِي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر

[غربة العارفين‏]

دت فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قامو

[الوجوب والإمكان‏]

لمقصود فمن تعلق قلبه بوطنه في حال غربته فما اغترب الغربة المطلوبة وأما الغربة عن الحق التي هي من حقيقة ال

[المراد منقاد]

[الاغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضور بالحق] [نور الخيال] [مقام الاسـتقامة] [العبد الكامل] [حقائق البركات] [العلة الأولى] [الحقائق القديمة] [علم الغيب] [نظر الحق] [حقيقة مقام ميقات موسى] [المحبة] [نعيم العلوم والمعارف] [منزل التلاوة الأولى] [حقيقة النشأة والعبودية] [الخزائن] [حضرات الحس] [مقام ترك الكرامات] [منزل الالتفاف] [الصفة الربانية] [حضرة الغيرة المحمدية] [مقام الحياء] [حقيقة الا قتدار] [جنة الرؤية] [المد والنصيف] [حقيقة العذاب] [إقبال الحق] [البيعة الإلهية] [الحقيقة] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [القول الإلهـي] [نور الهوية] [القربة الإلهية] [أحدية الجمع] [نبوة الاختصاص] [صفة الإيمان] [حضرة الود] [الصفة الإلهية] [بحر الذهب] [عين الكشف والعلم] [الزمان] [الوجود الحادث] [توحيد الحكم] [المقام الأعلى] [نور التجلي] [آباؤنا العلويات] [مخاض] [منزل النور] [الصحبة] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [منزل البشرى الإلهية] [الخلع الإلهية] [حضرة الرؤية] [لوائح الحق] [رجال عين التحكيم والزوائد] [حفظ الحق] [حضرة الجمال] [حضرة الرحموت] [إرث الأسماء الإلهية] [علم ذي الجلال والإكرام] [مراتب الحدود]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ الموروري] [وادي محسر] [الخ نرق بنت بدر] [بخارى] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [ابن العريف] [المشعر الحرام] [العباداني] [أبو البدر التماشكي] [أرزن الروم] [الكفيف المالقي] [العلاء بن الحصين] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [ابن عباس] [الرسّ] [قبة أرين] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [أنس بن مالك] [الحارث بن أبي أسامة] [عمر بن عبد العزيز] [حمد بن أحمد] [عرفجة] [القدماء] [دريد بن الصمة] [خلف ] [جامعة صنعاء] [أيوب الفهري] [الملتزم] [عبد العزيز بن أحمد] [أبو مدين الغوث] [يعقوب الحضرمي] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [مضر] [جنة الاختصاص] [ابن صائد] [روزبهارالشـيخ] [إحياء علوم الدين] [شهاب الدين السهروردي] [الأبلة] [عنيزة] [الرشـيد الفرغاني] [المحاسن] [جعفر بن محمد بن علي] [ابن برثمل] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [المدينة الوسطى] [الحبشة] [علماء الرسوم] [العقيق] [محمود بن عبد ﷲ بن أحمد الزنجاني]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!