Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الهمة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في مع

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

شبهة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة ال

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

لجنب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

غسل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

بة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي هنا غربة العبد عن موطنه الذي يستحقه وليس إلا

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

د ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السي

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

قرآن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد في

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

لغسل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني ا

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

علق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب

[الياس‏]

لمريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في ط

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

ن الحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

دِي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر

[غربة العارفين‏]

دت فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قامو

[الوجوب والإمكان‏]

لمقصود فمن تعلق قلبه بوطنه في حال غربته فما اغترب الغربة المطلوبة وأما الغربة عن الحق التي هي من حقيقة ال

[المراد منقاد]

[الاغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإثبات] [اليد الإلهية] [النكاح] [الانفعالات الإلهية] [المعلم الأول] [الاسم] [جنة النعيم] [الرحمة الموضوعة] [أرض العبادة] [الوحدة] [الروح الإلهـي] [العنصر الأعظم] [الكمال العرضي] [حقيقة الخلاف] [سر النبوة] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [حضرة الجلال] [نور الإله] [الكشف النبوي] [عين الخيال] [حضرة الوحدانية] [الحضور] [رجال الغيب] [الميزان العام] [عرش الذات] [الحدود الإلهية] [حقائق المحدثات] [الحضرة الكونية] [الحضرات] [حضرة العين] [المفيض] [الخيال] [ظل النفس] [التحقيق] [الحجاب المعتاد] [منزل الأولية الإلهية] [الوجود العلمي] [إرادة] [النفس النباتية] [نعوت الحق] [حقائق الأشـياء] [تمربة النبوة والرسالة] [العلم بالحق المخلوق به] [المقام الأوحد] [ولاية] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [علم التوحيد النفسي] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [الممد] [صفة الرحمة] [وارد] [نبوة قمرية] [حضرة الحمد] [الإكرام والإهانة] [تسبيح القبضتين] [حضرة اليقظة] [رجال الرحمة] [بحر الحديد] [الحكمة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أيوب ] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [الضراح] [مسجد إبراهيم الخليل] [ميمونة بنت الحارث] [أبو العباس السـياري] [سقر] [فرقد السـبخي] [جلمانية] [سمنون] [العلاء بن عبد الرحمن] [الملامية] [القسطنطينية] [أبو المعالي الجويني] [الأسطقسات] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [محاسن بن علي السكري] [أحمد بن همام الشقاق] [عمر بن عبد المجيد الميانشي] [أبو بكر بن حبيب العامري] [أبي بن كعب] [شمس ] [ابن قائد] [تفسير الرماني] [عبد ﷲ بن تاخمست] [عرابة الأوسي] [جلال الدين السـيوطي] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [ابن الابار] [إدريس بن إدريس] [لوط ] [سنن النسائي] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [الحجاز] [المروتان] [نعيم بن حماد] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [بن عبد ﷲ الملطي] [الفخر الرازي ] [ديوان ابن عربي] [برية ينبوع ] [أبو نعيم الحافظ] [أويس القرني] [جعفر بن محمد بن علي] [هامة بن الهام] [عبد ﷲ بن الزبير] [بنو عامر] [ابن خليل] [حجر إسماعيل] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!