Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[غاية العالم‏]

ط الدماغ ثم الزهرة وفلكها نظيرهما القوة الوهمية والروح الحيواني ثم الكاتب وفلكه نظيرهما القوة الخيالية

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

يه وسلم إن نفس الرحمن يأتيني من قبل اليمن ألا وإن الروح الحيواني نفس وإن أصل هذه الأنفاس عند القلوب المت

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

ساسه بالألم وهو في محل التكليف وما يحس بالألم إلا الروح الحيواني فيشغل الروح المدبر لجسده عما دعي إليه ف

[الموطن‏] الخامس الأعراف‏

ياة حارة رطبة وبخار ذلك الدم هو النفس المعبر عنه بالروح الحيواني الذي به حياة البدن فهو بشارة لأهل الجنة

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

رته ذلك البخار الذي تكون منه حياة ذلك الحيوان وهو الروح الحيواني فلما كان الدم أصلا في هذه النجاسة كان هو

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

لشعر لا يحس فليس بميتة فمن رأى نموه بالغذاء وحسه بالروح الحيواني فهما ميتة سواء عبر بالحياة عن النمو أو ع

[المصلي يناجي ربه‏]

د ما يعز عليه ألما روحانيا لا ألما حسيا فإن ذلك حظ الروح الحيواني وهذا كله غير مؤثر في شرفها فإنها منفوخة

[الميت سعيد بالصلاة عليه‏]

والصحة والموت فإن القلب الذي هو هذه المضغة هو محل الروح الحيواني ومنه ينتشر الروح الحيواني في جميع ما يح

[ارتباط النفس بالحواس والجوارح‏]

هذه الجسوم وهي التي تحس بالآلام المحسوسة لسريان الروح الحيواني فيها[عذاب النفس‏]وعذاب النفس بالهموم و

[مراتب الحب‏]

اث مراتب حب طبيعي وهو حب العوام وغايته الاتحاد في الروح الحيواني فتكون روح كل واحد منهما روحا لصاحبه بطر

[الجواب عن الشي‏ء بالنتائج والحال أتم من غيره‏]

َتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي فالنفخ من عيسى لوجود الروح الحيواني إذ كان النفخ أعني الهواء الخارج من عيسى

[أن الحب الطبيعي من ذاته إذا قام بالمحب أن لا يحب المحبوب إلا من النعيم به‏]

ج نفس هذا فدخل في جوف هذا ونفس هذا في جوف هذا وليس الروح الحيواني في الصور الطبيعية سوى ذلك النفس وكل نفس

الفتوحات المكية

اركة ما تقتضيه الطبيعة فيه من وجود الحياة التي هي الروح الحيواني فظهر نوع اشتراك فلا يدرى على الحقيقة هذ

[أن الجنة جنتان جنة حسية وجنة معنوية كما أن النار ناران‏]

كون بالمباشرة للذي يكون عن مباشرته الألم القائم بالروح الحيواني والعذاب المعنوي لا يكون بمباشرة للنفوس

[إن الله خلق الأرواح على ثلاث مراتب‏]

ا أو كلاما أو احتلاما كل ذلك من غلبة تلك القوة على الروح الحيواني فيتغير البدن في صورته فإذا تنزلت الأملا

«الباب الموفي عشرين وثلاثمائة في معرفة منزل تسبيح القبضتين وتمييزهما»

النفس الناطقة بما تراه في ملكها وبما تنقله إليها الروح الحيواني فإن الحس ينقل للنفس الآلام في تلك الأفع

[أن الطبيعة ولود لا عقم فيها]

مه الخاص به فينالون بتلك الشهوة ما يشتهون فيتنعم الروح الحيواني وهي ناظرة إلى ربها غير محجوبة قد تجلى له

[أن النبات عالم وسط بين المعدن والحيوان‏]

بخلاف الأشجار كلها فإنها تقوم على ساق من غير نفخ الروح الحيواني فيها فهو نجم بالأصالة وشجرة بالنفخ فسجو

«الباب السادس والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سر صدق فيه بعض العارفين فرأى نوره كيف ينبعث من ...

رة الإنسان في الشكل هو من جملة الحيوان فهم بمنزلة الروح الحيواني في الإنسان الذي يعطي النمو والإحساس واع

[أن الإنسان كان على الصورة الإلهية]

حال التسوية والتعديل كالجنين في بطن أمه وحركته بالروح الحيواني منه الذي صحت له به الحياة فأجل فكرك فيما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الصدق] [خرق عادة] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [حق الغير] [الجوع] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [التجلي الشمسي] [حقيقة النفس] [خليفة الخليفة] [الميثاق] [اللوامع] [الهرولة الإلهية] [حجاب الضياء] [إتيان الحق] [البحر اللدني] [عرش الرحمة] [الإلهيون] [داعي الحق] [ولاية الملة المحمدية] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [حجاب الغيب] [الحضرة الواهبة] [صفة الوجود] [الأئمةّ] [أحدية النداء] [نور الذكر] [حقيقة الأذان] [أولية العبد] [تسبيح الطعام] [الولاية البشرية] [أمطار الحقائق] [الوجد] [الرسالة البشرية] [أمر المشيئة] [ختم الأولياء] [المنازل الروحانية] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [الأنوار الحجابية] [خلق جديد] [القناعة] [خزائن ﷲ] [علم ما يفعله الحق] [مكانة الخلق من الحق] [مرآة تجلي الحق] [المشيئة المحدثة] [الفناء] [الرجوع من الحق] [الصورة الوجودية] [باطن الحق] [إثبات الحق] [توحيد الكل] [الصورة الإلهية] [حقائق الموجودات] [رجال الفتح] [آثار الحق] [العوارف الإلهية] [الخير العملي] [نعيم الاختصاص] [وراثة نبوية] [اختيار الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [مسجد الرطندالي] [ابن أدهم] [الصمادحية] [الشمال] [أبو طلحة الأنصاري] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [معاذ بن جبل] [الأتراك] [الغرب] [أهل الفكر] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [نخلة] [محمد بن سيرين] [مية ابنة مقاتل] [صهيب الرومي] [بطليوس] [نمرة] [فاطمة بنت ابن المثنى] [حلب] [أبو نصر الفارابي] [ناصر الدين بن إبراهيم] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [بهلول المجنون] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [هبة ﷲ بن مسعود] [أبو حامد الغزالي] [تاج الدين الأخلاطي] [ابن مسعود] [المشعر الحرام] [قوس الحنية] [أحمد بن علي بن ثابت] [الإشراف في الخلاف] [أبو جعفر بن القاص] [سـنجار] [مسجد الزبيدي] [أبو سعيد الثقفي] [عاصم ] [صلاح الدين الأيوبي] [مالك بن الحويرث] [إدريس بن إدريس] [وادي خبال] [إبراهيم ] [ابن باكويه الشيرازي] [ابن الشخير] [رجاء بن حيوة] [السعير] [محمد بن نور] [محمد بن بشار]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!