The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[غاية العالم‏]

ط الدماغ ثم الزهرة وفلكها نظيرهما القوة الوهمية والروح الحيواني ثم الكاتب وفلكه نظيرهما القوة الخيالية

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

يه وسلم إن نفس الرحمن يأتيني من قبل اليمن ألا وإن الروح الحيواني نفس وإن أصل هذه الأنفاس عند القلوب المت

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

ساسه بالألم وهو في محل التكليف وما يحس بالألم إلا الروح الحيواني فيشغل الروح المدبر لجسده عما دعي إليه ف

[الموطن‏] الخامس الأعراف‏

ياة حارة رطبة وبخار ذلك الدم هو النفس المعبر عنه بالروح الحيواني الذي به حياة البدن فهو بشارة لأهل الجنة

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

رته ذلك البخار الذي تكون منه حياة ذلك الحيوان وهو الروح الحيواني فلما كان الدم أصلا في هذه النجاسة كان هو

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

لشعر لا يحس فليس بميتة فمن رأى نموه بالغذاء وحسه بالروح الحيواني فهما ميتة سواء عبر بالحياة عن النمو أو ع

[المصلي يناجي ربه‏]

د ما يعز عليه ألما روحانيا لا ألما حسيا فإن ذلك حظ الروح الحيواني وهذا كله غير مؤثر في شرفها فإنها منفوخة

[الميت سعيد بالصلاة عليه‏]

والصحة والموت فإن القلب الذي هو هذه المضغة هو محل الروح الحيواني ومنه ينتشر الروح الحيواني في جميع ما يح

[ارتباط النفس بالحواس والجوارح‏]

هذه الجسوم وهي التي تحس بالآلام المحسوسة لسريان الروح الحيواني فيها[عذاب النفس‏]وعذاب النفس بالهموم و

[مراتب الحب‏]

اث مراتب حب طبيعي وهو حب العوام وغايته الاتحاد في الروح الحيواني فتكون روح كل واحد منهما روحا لصاحبه بطر

[الجواب عن الشي‏ء بالنتائج والحال أتم من غيره‏]

َتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي فالنفخ من عيسى لوجود الروح الحيواني إذ كان النفخ أعني الهواء الخارج من عيسى

[أن الحب الطبيعي من ذاته إذا قام بالمحب أن لا يحب المحبوب إلا من النعيم به‏]

ج نفس هذا فدخل في جوف هذا ونفس هذا في جوف هذا وليس الروح الحيواني في الصور الطبيعية سوى ذلك النفس وكل نفس

الفتوحات المكية

اركة ما تقتضيه الطبيعة فيه من وجود الحياة التي هي الروح الحيواني فظهر نوع اشتراك فلا يدرى على الحقيقة هذ

[أن الجنة جنتان جنة حسية وجنة معنوية كما أن النار ناران‏]

كون بالمباشرة للذي يكون عن مباشرته الألم القائم بالروح الحيواني والعذاب المعنوي لا يكون بمباشرة للنفوس

[إن الله خلق الأرواح على ثلاث مراتب‏]

ا أو كلاما أو احتلاما كل ذلك من غلبة تلك القوة على الروح الحيواني فيتغير البدن في صورته فإذا تنزلت الأملا

«الباب الموفي عشرين وثلاثمائة في معرفة منزل تسبيح القبضتين وتمييزهما»

النفس الناطقة بما تراه في ملكها وبما تنقله إليها الروح الحيواني فإن الحس ينقل للنفس الآلام في تلك الأفع

[أن الطبيعة ولود لا عقم فيها]

مه الخاص به فينالون بتلك الشهوة ما يشتهون فيتنعم الروح الحيواني وهي ناظرة إلى ربها غير محجوبة قد تجلى له

[أن النبات عالم وسط بين المعدن والحيوان‏]

بخلاف الأشجار كلها فإنها تقوم على ساق من غير نفخ الروح الحيواني فيها فهو نجم بالأصالة وشجرة بالنفخ فسجو

«الباب السادس والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سر صدق فيه بعض العارفين فرأى نوره كيف ينبعث من ...

رة الإنسان في الشكل هو من جملة الحيوان فهم بمنزلة الروح الحيواني في الإنسان الذي يعطي النمو والإحساس واع

[أن الإنسان كان على الصورة الإلهية]

حال التسوية والتعديل كالجنين في بطن أمه وحركته بالروح الحيواني منه الذي صحت له به الحياة فأجل فكرك فيما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خزائن المباحات] [حقيقة المعلوم] [منازعة الحق] [الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية] [الشريعة] [العرش القلبي] [دقيقة] [مقام الفكر] [حقائق الرسل] [عين الكشف] [السكر الإلهـي] [حضرة المراقبة] [رب المعتقد] [مقام العصمة] [شهادة الحق] [حضرة الإخفاء] [مقام ترك الزهد] [الصحبة] [نعيم القرب] [آلات الحق] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [حضرة الود] [الإمام الأعظم] [حجاب الصدر] [الإشارة عن الحق] [حجاب علم] [جامع حقائق العالم] [العرش الكريم] [علم ما يفعله الحق] [العمد] [يدي الحقيقة] [مقام ترك الصحبة] [نعيم أهل ﷲ] [ظل العرش] [منازل الخواص] [الكشف الذوقي] [رجال المطّلع] [منزل الرفعة] [التجلي الملكي] [حقيقة المكان] [الصورة المتجسدة] [نكاح النور] [الرجبيوّن] [المحاضرة] [حضرة العصمة من الشـياطين] [صراط العزة] [العقل الأول] [الوهب] [علم توقيت الجمع الأخير من الجموع الثلاثة] [نسخة] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [مجالي الحق] [الرياضة] [شـيئية العدم] [الإسراء الخيالي] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [ثبوت الرسول] [البيعة الإلهية] [الإنسان الأول]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن الحارث] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [المنذري] [المرزوقي] [معاذ بن أشرس] [عبد ﷲ القلفاط] [التنزيل] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [يحيى القطان] [أبو مدين الغوث] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [الركن الشامي] [المعافري] [النجف] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [عبد الوهاب الثقفي] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [المضنون به على غير أهله] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [مرسى لقيط] [إبليس] [مسروق] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [الكثيب] [نمرود بن كنعان] [الزيدية] [بشرى المنصوب] [مارسـتان سـنجار] [عطاء بن أبي رباح] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [ربيع بن محمود المارديني] [سانبيبملطية] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [الثنوية] [السديرقصر للملك النعمان] [تنس] [إياس] [محمد بن محمد] [علي بن أبي الرجاء] [بلنسـية] [أبو الحسين بن الصائغ] [محمد بن إدريس الشافعي] [الحسين بن منصور الحلاج] [التنزلات الموصلية] [النعمان بن امرئ القيس] [يوسف بن عبد المؤمن] [هبة الرحمن] [نهر الحياة] [خارجة بن حذافة] [يحيى بن علي بن الأخفشي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!