Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

أسراره (الباب الثالث والثلاثون ومائتان) في معرفة الرغبة وأسرارها (الباب الرابع والثلاثون ومائتان) في مع

[طريقة أهل الحق في سيرها إلى الحق‏]

ث لهذه الدواعي ثلاثة أشياء رغبة أو رهبة أو تعظيم والرغبة رغبتان رغبة في المجاورة ورغبة في المعاينة وإن ش

[الكلام على الحروف حرفا حرفا]

ا إلى التقييد في اليوم الثاني من ذلك التجلي وقبلت الرغبة فيه وأمسك علينا ورجعنا إلى الكلام على الحروف حر

[أمهات الأسماء الإلهية]

المثال فأداهم ذلك التعشق والحب إلى الطلب والسعي والرغبة في إيجاد صورة عين ذلك المثال ليظهر سلطانهم ويصح

[الحمد لله رب العالمين بلسان العارفين‏]

ف أحوال الذاكرين أعني البواعث لذكرهم فذاكر تبعثه الرغبة وذاكر تبعثه الرهبة وذاكر يبعثه التعظيم والإجلا

[القيام في الخطبة نيابة عن الحق وعد ووعيدا]

هذا الخطيب وبين المقام الذي يقتضيه مقام السؤال والرغبة في الهداية إلى الصراط المستقيم‏[الفعل على طريق

[أسنى ما تمدح به الإنسان العلم بالقدر]

كان الإنسان وهو مجبول على حب المدح والرسالة تعطي الرغبة في هداية الخلق أجمعين ولا طريق للهداية أوضح من ه

[الياس‏]

ن لتقلب العلم ورهبة لتحقيق أمر السبق ولكن بعد سبق الرغبة[الرغبة]فإن قلت وما الرغبة قلنا رغبة النفس في الث

[الأحكام الأربعة للأمور: الظاهر الباطن الحد المطلع‏]

ا قدم له في هذا المقام فمذهبنا أن الفقير متمكن من الرغبة في الدنيا والتعمل في تحصيلها ولو لم يحصل فتركه ل

[مقام الزهد وحاله ومستوياته‏]

يثبت‏ -

الفتوحات المكية

ها من حيث ما هي كثيرة بطبيعتها وروحانيتها فتعلقت الرغبة والرهبة من حيث طبيعتها وتعلقت عبادتها إياه محبة

«الباب الثامن ومائتان في حال الانزعاج»

وقوة ولهذا الانزعاج أسباب مختلفة فمنهم من تزعجه الرغبة ومنهم من تزعجه الرهبة ومنهم من يزعجه التعظيم فأ

[انزعاج الرغبة بحسب ما تعشق به ورغب فيه‏]

لعبد فهذا حكم من أزعجه التعظيم وأما حكم من أزعجته الرغبة فيما عند الله فإن مشهده وما عِنْدَ الله خَيْرٌ و

[انزعاج الرهبة]

ي التلقي‏[انزعاج الرهبة]وأما انزعاج الرهبة فمثل الرغبة إما رهبة منه وهوقوله وأعوذ بك منك‏وإما رهبة مما

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

ي السَّبِيل‏«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»رغبت عنه وفيه *** من أجل ما يقتضيه‏مقام من هو مثل

الفتوحات المكية

مدي ثم قيل له الاستئذان في الخير دليل على الفتور والرغبة فإن استأذنت ربك في خير تعلم أنه خير فانظر فإن أج

[الوعظ والأدب‏]

ولا يوافق الغرض ومما يدل على الكمال والنقص فذكر بالرغبة في ذلك والرهبة من ذلك وذكر بنفسه لما علم تعالى أ

«الباب السابع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ ...

له ما أراد منك إلا أن تعرفه فيما أمرك بالزهد فيه والرغبة عنه وأحببته حب عين وصورة كون وكان أحب إليك من ال

[الغرام اصطلام‏]

اغب طالب‏]ومن ذلك الراغب طالب من الباب 24و< كم بين الرغبة عنه والرغبة فيه عبد مصطفى وعبد لا يصطفيه عناية أ

الفتوحات المكية

عاملة الأسماء الإلهية بالتخلق بها وعامل الدنيا بالرغبة عنها وعامل الآخرة بالرغبة فيها وعامل النساء بال

الفتوحات المكية

ن أراد منكم الطريق فليلق العلماء بالجهل والزهاد بالرغبة وأهل المعرفة بالصمت وأوصاني شيخي رحمه الله أول

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خزائن الأ جناس] [الخلافة الظاهرة] [الجنابة] [النفس الملهمة] [نقر الخاطر] [حضرة حمد الملك كله] [الوجود الواحد] [مشاهدة الخلق في الحق] [حضور القلب] [علم البدء] [حضرة التصوير] [صفة القهر] [منازل السالكين] [الخير المحض] [حقيقة العبد] [رفرف الدر والياقوت] [المعرفة] [دعوة الحق] [الوجود العلمي] [منزل الكتاب المقسوم بين أهل النعيم وأهل العذاب] [تسخير الأرواح البرزخية] [التجلي الإبداعي] [الحقيقة الربانية] [العماء] [أهل الطريق] [خصائص الحق] [ترغيب الحق] [الكلام] [الحقيقة الإلهية] [الأهلية الإلهية] [ثبوت الأعيان] [الحضرة المثالية] [اسم ذات] [منزل المودة] [مقام التحقيق والمحققين] [نهر طالوت] [حضرة الخطاب] [الأحدية] [مجموع حقائق العالم] [الكلمة الرحمانية] [التولية الإلهية] [الإرادة] [صراط التنزيه] [الأعراف] [منزل السبب وأداء حقه] [مقام قرب الفرائض] [حق خالق] [الأذكار الإلهية] [حدود الربوبية] [مختصر العالم والحق] [نعيم الأبد] [حضرة الاعتقادات] [المعرفة الإلهية] [اللذة الإلهية] [مشاهدة الذات] [عين الفرق] [الصورة الحسـية] [النكاح الساري في جميع الذراري] [جنة الفردوس] [الحجاب النسـبي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد عبد الرب النظاري] [محمد بن ناصر] [الخضر] [عقبة بن عامر] [الحجاز] [السموءل] [هند بنت عمرو بن هند] [دار السلام] [علي بن المظفر النشـبي] [عبد السلام بن السعرية] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [الحارث بن مالك] [بهاء الدين بن شداد] [أبو العميس] [مأجوج] [الأعمش] [أبو عبد ﷲ التونسي] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [أبو إدريس الخولاني] [محمد بن سيرين] [أبو القاسم الخطيب] [علي الكردي] [أسامة بن زيد] [أبو القاسم الزجاجي] [بنو أمية] [صدر الدين أبو المعالي] [عمر الواعظ] [موسى السدراتي] [صاحب الحوت] [رجل من بني عفير] [قطب الدين اليونيني] [عمرو بن العاص] [الخابور] [أبو بكر بن أيوب ] [الكفيف المالقي] [المنشي] [منبر النبي] [هاجر ] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [حامد] [عبد الجبار بن عباس] [أبو جهل] [الكومي] [ابن عجيبة] [عمار بن الراهب] [السميسر] [أبو هريرة] [سعيد بن نصر] [منصور]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!