Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

ا إذ لا طاقة لك بحمل مشاهدتها إذ لو عرفتها لاتحدت الإنية واتحاد الإنية محال فمشاهدتك لذلك محال هل ترجع إ

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

بير من الروحانيين ومنازل الدهر لأهل الذوق ومنازل الإنية لأهل المشاهدة بالأبصار ومنازل اللام والألف للا

الفتوحات المكية

عالم الغيب هو الطول وعالم الشهادة هو العرض‏(منزل الإنية)ويشتمل على منازل منها منزل سليمان عليه السلام د

(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]

هر علم الأزل وديمومة الباري وجود أو أخص صفات منزل الإنية علم الذات وأخص صفات منزل لام ألف علم نسبة الكون

[حيرة أهل الله وحيرة أهل النظر]

م عند ذلك أن الأمر ما له نهاية يوقف عندها ويعلم أن الإنية الإلهية ما أدركها وأن الهوية لا يصح أن تتجلى له

[الظلمة والنور]

إن قلت وما الرعونة قلنا الوقوف مع الطبع بخلاف أهل الإنية فإنهم وافقون مع الحق‏[الإنية وأهلها]فإن قلت وما

الفتوحات المكية

ترناك فكثر ثم أفرد فقال إِنَّنِي وإن كلمة تحقيق فالإنية هي الحقيقة ولما كان حكم الكناية بالياء يؤثر في ص

«الفصل السابع والأربعون» في الاعتماد على الوعد قبل كونه‏

كنايات‏وما يظهر منها من الفتوح وهي المعبر عنها بالإنية في الطريق وكيف يعتل الصحيح ويصح المعتل‏[أن كل م

«الباب السابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل التجلي الصمداني وأسراره من الحضرة المحمدية»

قهاء وغيرهم فمما اصطلحت عليه هذه الطائفة الهوية والإنية والأنانية لأغراض في نفوسهم فهذا المنزل من ذلك م

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

التكليف يطلب حادثا *** ويطلب من يدري وما ثم إلا هوفالإنية الإلهية قائلة والإنية القابلة سامعة وما لها قول

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النفس الكلية] [عالم العقل] [الصورة ا لعقلية] [سر الحال] [حقيقة الواحد] [النفس المطمئنة] [مبايعة النبات للقطب] [الولاية] [النجباء] [علم حجاب النعم] [الخوف] [منزل الرموز] [خلق جديد] [حقيقة الإيمان] [المختصر] [حجاب الدعوى] [علم العقول] [المفاتيح] [حجاب الغيرة] [عين الفرق] [الكشف والشهود] [توحيد الإلحاق] [ظاهر الحق] [مزاحمة الحق] [النفس الأمّارة] [حجاب صفة العبد] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [الفناء] [الرجبيوّن] [أمهات العناصر] [منزل الابتلاء وبركاته] [التوحيد والأنوار] [المؤمن] [طلسم الخيال] [الأرض الواسعة] [توقيعات الحق] [منزل الاشتراك مع] [سفراء الحق] [النعيم المعنوي] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [أهل الغيرة والحجاب] [خلق حق] [المحبوب] [حقيقة التنزيه] [المد والنصيف] [مقام الشره والحرص] [منازل الأسماء والحقائق] [منزل التحاور والمنازعة] [المقام الإلى] [منزل الفتح] [نهر جيحان] [نبوة شمسـية] [أهل الحيرة] [الفكر] [حاجب الحجاب] [ظل النفس] [الرجوع عن الحق] [منزل الاسـتفهام] [رجال القهر] [معقولية الخيال]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[وج] [عبد ﷲ القطان] [قوم يونس] [محمد بن أحمد بن جبير] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [حنين] [عبد ﷲ بن المبارك] [سفيان الحموي] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [أبو علي الهواري] [أبو الفضل اليشكري] [أبو هريرة] [الحِجر] [السقيفة] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [جلال الدين السـيوطي] [معاذ بن أشرس] [الهاشمي] [أحمد العلوي] [عبد ﷲ المغاور] [أبو الشمقمق] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري] [عبد ﷲ بن مسعود] [إبراهيم بن قرقر] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [مهدي بن حرب الهجري] [بكر بن عبد ﷲ] [الإسراء وتريب الرحلة] [باب بني شيبة] [إدريس ] [أبو بكر بن أيوب ] [الأتراك] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [ابن الأعرابي] [عمرو بن دينار] [مسجد المدينة] [عبد الباقي مفتاح] [الحيرة] [العقيق] [امرؤ القيس] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [أبو العباس الحريري] [أبو القاسم الجنيد] [كوكب كيوان] [المقلى] [الموانزة] [حران] [ابن رشد]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!