Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]

إنه سر عجيب من أكبر الأسرار الإلهية وقد أشار إليه أبو طالب في كتاب القوت له‏[التلوين والتمكين في عالم ال

[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]

عليه الطائفة والناس في لبس من خلق جديد يقول الشيخ أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب وغيره من رجال الله عز وج

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

يكون الأبدال أبدالا فقال لي بالأربعة التي ذكرها أبو طالب في القوت ثم سماها لي الجوع والسهر والصمت والعز

[توحيد أهل الفترة]

ا يقتضي بقاء مدة السموات وهو العلم الذي أشار إليه أبو طالب المكي من أن الفلك يدور بأنفاس العالم ومع رؤيته

[الأعضاء السبعة والصفات السبع ونظام العالم‏]

ئق المراتب لأن بها يعقل التفاضل بين الأعيان يقول أبو طالب المكي رحمه الله إن الأفلاك تدور بأنفاس العالم

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

ءٌ إلا من لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ كذا نص عليه أبو طالب المكي من سادات أهل الذوق من وُجِدَ في رَحْلِهِ

[الأبدال‏]

ذا كانت لهم هذه المنزلة فقال بالأربعة التي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يس

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

قول الظالمون علوا كبيرا فمشيئته عرش ذاته كذا قال أبو طالب المكي إن عقلت فإن فتح لك في علم نسب الأسماء الإ

[اللسن‏]

ض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القوت عالم الجبروت هو العالم الذي أشهد ال

الفتوحات المكية

ا أوقات مخصوصة له في كل وقت أمانة منها ما نبه عليه أبو طالب من أن الفلك يجري بأنفاس الإنسان بل بنفس كل متن

الفتوحات المكية

ض الناس من أهل الطريق أن المشيئة هي عرش الذات وهو أبو طالب أي ملكها أي بالمشيئة ظهر كون الذات ملكا لتعلق

[البهائم أمم من جملة الأمم‏]

امنا المتقدم حجة الله على المحققين الذي يقول فيه أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب إذا حكى عنه قولا قال عال

[القرابة قرابتان قرابة الدين وقرابة الطين‏]

وقد ذهب عقيل دون علي بن أبي طالب بمال أبيه لما مات أبو طالب عم رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم وكل م

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[العدم] [نبوة التشريع] [النفس الحيوانية] [التخلي] [صفة الوجود] [منزل سبب وجود عالم الشهادة وسبب ظهور عالم الغيب] [مقام مباسطة الحق] [حقيقة الأين] [منازل العلماء] [أهل الحق] [منزل الحق] [رؤيا الحق] [خليفة الخليفة] [توحيد الرسول] [المشاهدون للوجه] [منزل الخصام البرزخي] [الفتنة] [حقائق الآباء والأمهات] [منزل الاسـتخبار] [الموازنات الإلهية] [حضور النفس] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [النور الاعتصامي] [حدود الخلق] [البيت العلي] [م نزل التسخير] [عين القلب] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [مجلى الحق] [العوارف الإلهية] [الأرض ا لكبيرة] [إثبات الحق] [العناية الإلهية] [مقام العالم] [نظر الحق] [حضرة القيومية] [العالم الأصغر] [الصورة المثلية] [الحقيقة المنفية] [ولاية الملائكة] [الأهلية الإلهية] [إدراك السـبحات] [أرض الهوى] [معربد الح ضرة] [رب المعتقد] [أسماء الحقيقة] [منزل العزة] [الخير الكثير] [العقل الأول] [حقيقة الاختراع] [السالك إليه لا منه ولا فيه] [الوجود الصغير] [حضرة المقيت] [حد الحق] [ضنائن الحق] [حقيقة الحجَرية] [علم وجود الحق في عين الخلاف] [الحد الإلهـي] [الرحمة الواجبة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الإنجيل] [مرو] [أهل الذمة] [عبد ﷲ بن مغفل] [الغورجي] [المقلى] [أبو نعيم الأصفهاني] [سـنمار] [جن نصيبين] [نهر سـيحان] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [لظى] [ملطية] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [نبيشة الهذلي] [جابر بن يزيد الجعفي] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [أبو يحيى بن واجتن ] [نسب الخرقة] [أبو الفضل اليشكري] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [معاذ بن أشرس] [بابل] [بثنة] [الاتحاد] [أبو إسحق الزوالي] [أبو محجن] [عائشة بنت طلحة] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [محمد بن بركات] [إبراهيم الخليل] [مسعر بن كدام] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [جبل الكواكب] [العقيق] [سهيلرجل من المشركين] [محمد بن أحمد المحبوبي] [الروم] [عمرو بن العاص] [المواقف والمخاطبات] [المعرة] [الشـيعة] [هوازن] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [مراتب علوم الوهب] [أبو الدرداء] [جبل الجودي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [المنارة]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!