البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]
إنه سر عجيب من أكبر الأسرار الإلهية وقد أشار إليه أبو طالب في كتاب القوت له[التلوين والتمكين في عالم ال
[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]
عليه الطائفة والناس في لبس من خلق جديد يقول الشيخ أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب وغيره من رجال الله عز وج
[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]
يكون الأبدال أبدالا فقال لي بالأربعة التي ذكرها أبو طالب في القوت ثم سماها لي الجوع والسهر والصمت والعز
[توحيد أهل الفترة]
ا يقتضي بقاء مدة السموات وهو العلم الذي أشار إليه أبو طالب المكي من أن الفلك يدور بأنفاس العالم ومع رؤيته
[الأعضاء السبعة والصفات السبع ونظام العالم]
ئق المراتب لأن بها يعقل التفاضل بين الأعيان يقول أبو طالب المكي رحمه الله إن الأفلاك تدور بأنفاس العالم
[الصوم هو الإمساك والرفعة]
ءٌ إلا من لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ كذا نص عليه أبو طالب المكي من سادات أهل الذوق من وُجِدَ في رَحْلِهِ
[الأبدال]
ذا كانت لهم هذه المنزلة فقال بالأربعة التي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يس
[التخلق بأسماء الله عند العارفين]
قول الظالمون علوا كبيرا فمشيئته عرش ذاته كذا قال أبو طالب المكي إن عقلت فإن فتح لك في علم نسب الأسماء الإ
[اللسن]
ض أهل الطريق عالم الجبروت وهكذا هو عندي ويقول فيه أبو طالب صاحب القوت عالم الجبروت هو العالم الذي أشهد ال
الفتوحات المكية
ا أوقات مخصوصة له في كل وقت أمانة منها ما نبه عليه أبو طالب من أن الفلك يجري بأنفاس الإنسان بل بنفس كل متن
الفتوحات المكية
ض الناس من أهل الطريق أن المشيئة هي عرش الذات وهو أبو طالب أي ملكها أي بالمشيئة ظهر كون الذات ملكا لتعلق
[البهائم أمم من جملة الأمم]
امنا المتقدم حجة الله على المحققين الذي يقول فيه أبو طالب المكي صاحب قوت القلوب إذا حكى عنه قولا قال عال
[القرابة قرابتان قرابة الدين وقرابة الطين]
وقد ذهب عقيل دون علي بن أبي طالب بمال أبيه لما مات أبو طالب عم رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم وكل م
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الإكرام والإهانة] [حقيقة الحق] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [عرش بلقيس] [أرض ﷲ] [علم نسـبة العالم] [حقائق الورث النبوي] [العرش العظيم] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [العلم اللدني] [مباسطة الحق] [نهر الكوثر] [الطائفة] [أحدية المجموع] [الماسك] [أمور عدمية] [منزل الأمر الإلهـي] [أصل العالم] [الغين] [منزل المسوخ] [درج الحقيقة] [حضرة الوجوب بالغير] [حب النوافل] [علم توحيد كل حضرة] [النكاح الطبيعي] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [العالم] [حضرة الميزان] [نور الأنوار] [مقام الخلق] [نكاح العالم العلوي] [حضرة الرحمة] [جنة النعيم] [نور الحقيقة] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [هوية الحق] [الأفراد] [ربوبية الصورة] [الجمع] [علوم الأحوال] [الوجود الحادث] [حضرة أم الجمع] [رجال الحد] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [مقام الحرية] [أرض العبادة] [مقام الأدب] [أمر المشيئة] [بيت الرب] [عرش الفصل والقضاء] [توحيد الموحد] [الإمام المبين] [مقام الشكر] [بيت الإله] [مقام الكشف] [نور الوقاية] [الحضرة الربية] [جماع الخير] [علم السمسمة] [الحقائق الملكية والنارية والإنسانية]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


