Burada onu hatırlayanlar da bu şekilde iki gruba ayrılmıştır: Zikirde farklılaşmayı yasaklayan bir mezhep, çünkü bu, hatırladığı şey açısından hatırlayan herkesin kendine özgü bir özelliğidir, dolayısıyla kimseyi göremezsiniz. Allah'tan başkasını zikreden, kimliği ve özelliği açısından kıyas kabul etmeyen, kendini tercih etmediği için bu zikir, onu başkalarına üstün kılan bir sınırdır. hakkın kendisi, diğer grup ise, yani diğer grup, bir vesilenin varlığı dışında farkı görmez ve Allah ile yaratıkları arasında hiçbir vesile yoktur.Bunun üzerine Allah, kendisini bir zikir olarak zikretmiştir ve kul da kendisini zikretmiştir. Rabbim, bir zikirdir. Bunların hepsi hakikattedir. Bu zikirin bundan daha iyisi veya daha büyüğü olduğu söylenemez, aksine öyledir. Büyük zikir, Cenab-ı Hakk ile kıyaslanamaz ve adı geçen kulun sağındadır. kul için büyüktür, daha büyük değil, çünkü kul kendi kendisinin kuludur ve Rab de kendisinin Rabbidir. Tanımların örtüşmesi konusunda gördükleriniz sizi kör e