Şefaat eden sekizinci temsile gelince, Hakikat görüşü, yani Yüce Allah onun sığınağıdır ve sığınağıdır. Bu, kemal görünümüyledir. Bu, Yüce Hakk'ın ilahi isimlerden olmasından dolayıdır. Bu görüntü, ancak insanın aynasında görünür. Onun gölgesi olan Kamil, Rahman, Bunun üzerine O, O'na bir taht kurdu ve O, Kendi üzerinde olmasından dolayı kendisine nisbet edilen tahtının karşı tarafına yerleşti ve Hakk'ın, sırt üstü yatan cennet ehli olarak tarif ettiği O'nun örneği de O'nun örneğidir. .birbirine bakan, yani karşılıklı yataklar üzerinde uzanmak ve dayanmak zorbalık sıfatında olduğundan Hak, Hak'tan görünen ve gizli olan şey için O'na yaslanmaktır. Kamil insandan, o O, uzanmış olanın üzerine yükselir ve kamil insan, hakikati gizlediğinde, temsilinde açığa çıkan şeyde de Rabbine dayanır; dolayısıyla şahitlik ve şahitlik ettiği şey, başka bir meseleye değil, şahide izafe edilir. fiiller varlığında fiilin âdetlerle mahlûka atfedildiği ve hakikatin onda saklı olduğu, örf ve âdete aykırı