Yedinci temsil ise, kişinin varlığındaki zahiri ve gizli fiillerdeki temsildir, yani başkalarında yarattığı değil, kendinde yarattığı fiiller ve varlıklardır. Onun ayeti Allah'ın kitabındandır. Cenab-ı Hakk'ın "Bilinceye kadar" buyurması ve ilim onun kadim bir sıfatıdır ve temsilden kastettiği bu spesifik, zahiri musibet bilgisidir. Burada Cenab-ı Hak, dua edene cevap verdiğini bizzat kendisi hakkında bildirmiştir. O, O'na yalvarır ve her şeyin mülkü O'nun elindedir. Bu ayette Kendisini her şeyin galibi olarak tanımlamıştır. Öyleyse, bize verdiğine sabretmeye ve bu konuda zorluklara katlanmaya çağrılırsak, Tanrı'ya itaat ederek, sonra O'na dua ettik ve bunun kalplerimiz üzerindeki etkisine baktık. Eğer dua, başkalarına dikkat eden hiçbir parçamız kalmayacak kadar tüm benliğimizi kaplıyorsa, cevabın, Tanrı'ya itaat ettiğimizi gördük. şüphesiz derhal, gecikmeden gerçekleşecektir. Yaklaşımımızın doğru olduğunu bu imtihandan anlıyoruz, çünkü kendisi hakkında söylediklerindeki samimiye